第21课 《女娲造人》课件 部编版语文七年级上册.pptxVIP

嫦娥奔月女娲补天后羿射日哪吒闹海夸父逐日女娲造人袁珂文 体 知 识关于神话神话是古代劳动人民无法正确解释社会现象、自然现象而通过想象创造出的故事。它表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。它是人类社会早年时期的产物，是原始社会最早的艺术形式之一。文 体 知 识神话的基本特点嫦娥奔月、夸父逐日、女娲补天、精卫填海……1.神话是原始人对自然和社会的认识，以事实为基础。2.神话充满想象、幻想。3.神话中的人物一般是半人半神，具有超人的力量。文 体 知 识 中国神话多数发生在古老的三皇五帝时代，通过口耳相传或文字记载等形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。 我国最早的神话主要有《女娲补天》、《后羿射日》等多在《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等书中有所记载。作 者 介 绍袁珂，生于1916年，四川新都人神话学家、作家著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部较系统的汉民族古代神话专著。检 查 预 习女娲（ ） 开辟（ ）蓬勃（ ）踪迹（ ） 灵敏（ ） 绵延（ ） 搅混（ ）溅落（ ）掺和（ ） 澄澈（ ） 疲倦不堪（ ） 莽莽榛榛（ ）灵机一动（ ）pénɡwāpìmǐnyánzōnɡchān huojiànjiǎokānchénɡ chèlínɡzhēn检 查 预 习指迅速想出办法。兴致高，情绪热烈。这里指疲乏到了极点。形容高兴愉快的样子。莽莽和榛榛均用来形容草木丛生的样子。指神道法力广大无边，无所不能。也泛指人的本领高超，办法多。疲倦不堪灵机一动神通广大眉开眼笑兴高采烈莽莽榛榛整 体 感 知快速阅读课文，思考下列问题：1.文章叙述了一件什么事？2.结合课文复述图片所展示的情节。浏览课文，梳理文章内容并填好表格造人原因造人方法绵延方法复述故事感到非常孤独，想让世间变得生气蓬勃揉泥成团造人挥藤洒泥造人男女配合，创造后代在荒凉原野上行走的女娲，因感到孤独寂寞，用揉泥团、洒泥浆的方法造出了人，又把人分为男女，让他们配合创造后代，让人世代绵延了下来。精 读 细 研浏览课文，思考讨论： 女娲是一个女神，却处处显示出人的特性，边读边画出文中的相关语句1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？2、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？精 读 细 研浏览课文，思考讨论：1、故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？“一天当中能够变化七十次”“说也奇怪，这个泥捏的小家伙，刚一接触到地面……”“泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的……”精 读 细 研浏览课文，思考讨论：1、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？ 小组合作，展开讨论 （提示：造人前后的心情、活动）精 读 细 研浏览课文，思考讨论：1、故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？“看看周围的景象，感到非常孤独”“使她的精神上有说不出的高兴和安慰”“而她本人已经疲倦不堪了”“她工作着……天刚微明，她又赶紧起来继续工作”“她想出了一个绝妙的创造人类的方法”精 读 细 研概括女娲的人物形象一天变化七十次揉泥成团造人挥藤洒泥造人“神”的非凡能力和神奇方法神通广大神性女娲寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦勤劳智慧“人”的心理、情感、活动勤劳聪明有创造力人性精 读 细 研概括人物形象女娲既是一个__________的神,又是一个____________________的人。神通广大勤劳聪明、有创造力女娲既是一个神通广大的神，又是一位勤劳智慧、充满母爱的人，她也有人的情感、心态、智慧和人的生活体验。精 读 细 研浏览课文，思考讨论：本文运用了哪种写作手法来表现女娲的形象一天变化七十次揉泥成团造人挥藤洒泥造人大胆奇特“神”的非凡能力和神奇方法想象“人”的心理、情感、活动寂寞孤独 自豪欣慰忙碌疲倦 勤劳智慧真实合理比 较 阅 读课文阅读提示中的《风俗通》和课文里女娲的故事有哪些相似和不同？译文：据说开天辟地时，大地上还没有人类，女娲将黄土捏成团创造了人类。但她的工作太多了，没有足够的力量来从事这项工作，于是拉来一条绳子放入泥浆中，举起绳子一挥洒，溅落的泥点都变成了人。后来人们说，富贵的人，就是女娲用黄土造的，贫贱的人，就是女娲甩绳子溅落的泥点变成的。女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。本文与《风俗通》相比增加了哪些? 删除了哪些?效果如何? 比 较 阅 读增加：女娲造人的原因、女娲造人的艰辛、成功的欣喜、女娲的心理活动等。作用：增添的内容，既充分表现了作者的联想和想象力，又丰富了女娲的形象。删减：“故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”原因：这句话将人分了等级，所以改编时舍弃了。神话所具备的三个要素:1.大胆奇特的想象。2.融入生活的真实。3.鲜明而正