人教版初中语文九年级下册19《鱼我所欲也》课件2.pptVIP

鱼我所欲也 《孟子》 * . 孟子：名轲，字子舆。战国时 思想家、教育家，儒家的重要 代表，被人们称为“亚圣”。 《孟子》是记录孟子及其弟子 的言行的著作，也是儒家经典 著作之一，共七篇。 * . 为什么鱼和熊掌可以相提并论？ 你知道吗？古代北方少河流，鱼颇为稀罕，食鱼成了富贵人家的象征。《史记》中记载了这样一个故事：谋士冯欢对孟尝君提供的粗劣食物不满意，弹剑而唱：“长铗归来乎，食无鱼！” * . 生字词 所恶( ) 羹（ ） 一箪( )食 蹴( )尔 不屑( ) 苟( ）得 * . 生字词 所恶(wù) 羹（ gēng） 一箪(dān)食 蹴(cù)尔 不屑(xiè) 苟(gǒu）得 * . 如使/人之所欲/莫甚于生， 呼尔/而与之，行道之人/弗受。 万钟/则不辩礼义/而受之。 今/为所识穷乏者/得我/而为之。 * . * . 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二 者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我 生命 所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼， 舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于 生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有 甚于死者，故患有所不避也。 所想要的 同时得到 舍弃 表并列 正义 比……重要 比 做苟且偷生的事 所厌恶的 所以，（即使）有祸患（我）也不躲避 ……也 表判断 * . 不为也？由是则生而有不用 也； 由是则可以避患 而有不为也。 是故所欲有甚于生者， 所恶有甚于 死者。 非独贤者有是心也， 人皆有之，贤者能 勿丧耳。 假使人们追求的东西没有比生命更重要 什么不可使用呢 如果人们 所厌恶的事情没有比死亡更厉害的，那么凡是可用来躲避祸患的手段有什么 因此在这个问题上，却有可以获得生存的手段 而不用的人 所以人们所要的东西有比生命更重要的 如使人之所欲莫甚于生， 则凡可以得生者何不用也？ 使人之所恶莫甚于死者， 则凡可以避患者何 丧失 不可以用 呢 不仅仅 这种思想 * . 一箪食，一豆羹gēng，得之则生， 弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受； 蹴cù尔而与之，乞人不屑也。 一篮饭，一碗汤 吆喝 给 饥饿的过路人不接受 踢过去 不屑（接受） 得不到 * . 万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！ 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向 为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而 不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今 为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此 之谓失其本心。 很多的俸禄如果不分辨是否合乎礼仪 对 “加何” 为了 的侍奉 贫困的人 “德” 恩惠 感激 从前 即使自身死亡都不接受，今天却为了美丽的宫室而接受了。 这 停止 叫做失掉了（自己的）本性 * . 1你能说出加点字的意思吗？ 故不为苟得也 舍鱼而取熊掌也 苟且 舍弃 故患有所不避也 万钟于我何加焉 祸患 增加，指带来好处 是亦不可以已乎 停止 2翻译下列句子，你会被难倒吗？ 鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。 鱼是我想所要得到的，熊掌也是我想得到的。 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也 * .