《明儒学案之举人李大厓先生承箕》完整版原文全文.pdfVIP

《举人李大厓先生承箕》原文 李承箕字世卿，号大厓，楚之嘉鱼人。成化丙午举人。其文出入经史，跌宕 纵横。闻白沙之学而慕之，弘治戊申，入南海而师焉。白沙与之登临弔古，赋诗 染翰，投壶饮酒，凡天地间耳目所闻见，古今上下载籍所存，无所不语。所未语 者，此心通塞往来之机，生生化化之妙，欲先生深思而自得之，不可以见闻承当 也。 久之而先生有所悟入，归筑钓台於黄公山，读书静坐其中，不复仕进。自嘉 鱼至新会，涉江浮海，水陆万里，先生往见者四。而白沙相忆之诗：“去岁逢君 笑一回，经年笑口不曾开。山中莫谓无人笑，不是真情懒放怀。”又 “衡岳千寻 云万寻，丹青难写梦中心。人间铁笛无吹处，又向秋风寄此音。”真有相视而莫 逆者。盖先生胸怀洒落，白沙之门更无过之。 乙丑二月卒，年五十四。唐伯元谓其晚节大败，不知何指，当俟细考。 文集 《诗》， 《雅颂》各得其所，而乐之本正。可以兴，可以观，可以群，可以 怨，而 《诗》之教明。孔子之志，其见於是乎！先生诗曰： “从前欲洗安排障， 万古斯文看日星。”其本乎！“一笑功名卑管、晏，《六经》仁义沛江河”。其 用乎！“时当可出宁须我，道不虚行只在人”。其出处乎！所谓吟咏性情，而不 累於性情者乎！ 先生不著书，尝曰： “《六经》而外，散之诸子百家，皆剩语也。”故其诗 曰：“他年得遂投闲计，只对青山不著书。”又曰：“莫笑老慵无著述，真儒不 是郑康成。”