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中国古代诗歌;中国古代诗歌发展的光辉历程;中国古代诗歌发展的光辉历程;;;我国最早的诗歌总集:《诗经》;中国浪漫主义的先河;3.楚辞的语句参差,富有变化,篇幅一般比较长; ;奠基人、最早影响最深远的爱国诗人——屈原; 《九歌》是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。传说是屈原放逐江南时所作,当时屈原“怀忧若苦,愁思沸郁”,故通过制作祭神乐歌,以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前,仅供祭祀之用。;《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、
《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、
《东君》、《河伯》、《山鬼》、
《国殇》、《礼魂》。; 《天问》是古今罕见的奇特诗篇,
它以问语一连向苍天提出了172个问题,
涉及了天文、地理、文学、哲学等许多
领域,表现了诗人对传统观念的大胆怀
疑和追求真理的科学精神。; 从《诗经》的现实主义到屈原的浪漫主义,是中国诗歌发展的一个里程碑。屈原的骚体诗,依诗取兴,引类譬喻,继承发展了《诗经》的比兴传统。
《诗经》的比兴较为单纯,而《楚辞》的比兴具有象征的特质,往往成为一个形象的系统。《离骚》中香草美人的比兴就是范例。楚地本是泽乡山国,其间颇有叠波旷宇、崇山秀岭,这些江山的光怪之气足以摇荡心灵、催发丽辞伟句。
骚体诗冲破《诗经》四言诗的固定格式,句式加长而灵活,篇章放大而严密,词采绚丽而贴切,是《诗经》之后的一次诗体大解放。; 先秦时代,《诗经》与《楚辞》双峰并峙,是中国诗史上现实主义与浪漫主义的两座巍然屹立的坐标。
有人说,中国历代诗“莫不同祖风骚”,足见其对后代诗歌的影响。; 乐府原指音乐机关,汉武帝刘彻时扩充为大规模的专署。
其主要任务是采集民间歌辞予以配乐,以及将文人歌功颂德之诗制谱以供统治者祭祀和朝会宴饮之用。
“汉乐府”即是汉代的乐府诗,又称“乐府诗”或“乐府歌辞”。; 汉乐府民歌直接继承了《诗经》中民歌的现实主义传统,较全面而深刻地反映了当时社会生活和人民的思想感情。
但它又与《诗经》发歌以抒情为主不同,汉乐府发歌以叙事为其特色。这些歌辞描画了惨重的阶级压迫与剥削,揭露了上层社会的奢淫腐朽,反映了长期对外战争给人民带来的灾难,表达了人民对封建婚姻的抗议,对自由爱情的热烈向往,为后代提供了一幅幅生动具体的汉代社会现实生活图景。
汉乐府民歌善于通过戏剧情节的铺叙,通过人物语言、行动的刻画塑造出特定环境中富有个性典型形象。; ;三、汉代——汉乐府;;;十五从军征,八十始得归。
道逢乡里人,家中有阿谁?
遥望是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。; 《古诗十九首》原题为《古诗》,最早收录于南朝梁代昭明太子萧统所编《文选》之内。这些诗并非一人一时之作,作者属于地主阶级中下阶层。
古诗十九首奠定了五言诗的基础,可以说代表了汉文人五言诗的最高成就代表了汉代五言抒情诗的最高峰。
这些古诗表现了浓重的感伤情绪,从一个侧面反映了时代的动荡不安与黑暗。 ; 《古诗十九首》在历代都受到了高度评价,南朝文论家刘勰评为“五言之冠冕”,其艺术成就确是文人五言诗达到成熟阶段的标志。
如《行行重行行》、《涉江采芙蓉》、《迢迢牵牛星》、《西北有高楼》皆为传世经典。
;;四、魏晋南北朝;建安风骨;东临碣石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉!歌以咏志。;……
仰手接飞猱,
俯身散马蹄。
……
捐躯赴国难,
视死忽如归。;3.两晋文学:;结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔,心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。;;4.南北朝时期;;;4.南北朝时期;代表诗人:;4、魏晋南北朝;五、隋唐五代;五、隋唐五代;五、隋唐五代;春江潮水连海平,
海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,
何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,
月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,
汀上白沙看不见。
……;诗仙(李白)、诗圣(杜甫); 李白兼采“屈、庄”之精华,融会“儒、仙
侠”之精神,进而形成了独树一帜的浪漫主义诗
风。建功立业的雄心壮志,怀才不遇的苦闷情
怀,雄奇壮丽的名山大川,这一切都在其诗作中
得以体现。;车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。
牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
道旁过者问行人,行人但云点行频。;五、隋唐五代;空山新雨后,
天气晚来秋。
明月松间照,
清泉石上流。; 孟
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