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高考文言文阅读模拟训练:《说苑•建本》
(附答案解析与译文)
阅读下面的文言文,完成 10〜14题。
【甲】孔子 曰: “君子务本 ,本立而道生 。夫本不正者末必倚 ,始不盛者
终必衰。《诗》云:“原隰既平,泉流既清”。《辱术》之义,有正春者无乱秋,
有正君者无危 国。 《易》 曰: “建其本而 万物理 ,失之毫 厘 ,差 以千里 。是故
君子贵建本而重立始。
【乙】周召公年十九,见正而冠,冠则可以为方伯诸侯矣。人之幼稚童蒙之
时,非求师正本,无以立身全性。夫幼者必愚,愚者妄行:愚者妄行,不能保身。
孟子 曰: “人 皆知 以食 愈饥 ,莫知 以学愈愚 。故善材之幼者 ,必勤于学 问, 以
修其性 。夫学者 ,崇名立身之本也 。仪状齐等 ,而饰貌者好 ,质性 同伦 ,而学 问
者智 。是故砥砺琢磨非金也 ,而可 以利金 ;诗 德 言,非我也 ,而可 以厉心 。夫
. 回迅之土旦夜*挹切 史益矩 以分汛理走 故处身则全立身不 殓士苟欲深 明博察 , 以
垂荣互,而不好商讯 之云,则是液寿本 而塞智原也 ,彳可 以立躯也 ?骐骥虽 疾 ,不
遇伯乐 ,不致千里 ;手 皆虽利 ,非人力不能 自断焉 ;人才 虽高 ,不务学 问,不能
致圣 。水积成川 ,则蛟龙生焉 ;土积成 山,则豫樟生焉 ;学积成圣 ,则富贵尊显
至焉。千金之裘,非一狐之皮;台届之榛,非一木之枝;先王之法,非一士之智
• •
也 。故 曰:讯 问者智之本 ,思虑者智之道也 。 《中庸 》 曰: “好 问近乎智 ,力行
近乎仁 ,知耻近乎勇 。”积小之能大者 ,其惟仲尼乎 !学者所 以反情治性尽才者
也 ,亲贤学 问,所 以长德也 ;论交合友 ,所 以相致也 。 《诗 》云 : “如切如磋 ,
如琢如磨”[注],此之谓也。
(摘选自刘向《说苑•建本》)
[注]切、磋、琢、磨是古代加工玉、石、骨、象牙器的基本工序。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 (3分)
A. 夫问讯之士/ 日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全/立身不殆/
B. 夫问讯之/士日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全/立身不殆/
C. 夫问讯之/士日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全立/身不殆/
D. 夫问讯之士/ 日夜兴起/厉中益知/以分别理/是故处身则全立/身不殆/
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 (3分)
A. 《春秋 》,儒家六经之一 ,相传 由孔子根据鲁 国史官记录加 以整理而成 ,
是中国现存最早的纪传体史书。
B. 冠 ,即加冠 ,表示成 年 。 《子路 、 曾皙 、冉有 、公西华侍 坐 》中, “冠者
五六人”的“冠者”就是指成年人。
C. 干将 ,此指古代宝剑名 。相传干将 、莫邪善铸剑 , 曾铸干将 、莫邪雄雌二
剑献给吴王。后干将、莫邪代指利剑。
D. 千金 ,即千 斤金 ,秦汉 时金 多指黄铜 。后人 常借 “千金 ”来形容贵重 ,
如“一诺千金” “一言千金”等。
12. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是 (3分)
A. 君子崇 尚建立根本 ,重视确立 良好 的开始 。建立 了根本 ,诸 就能有条不
紊;开始失误一点,后来就会相差千里。
B. 学习是成名立身 的根本 ,它可 以医治人们 的愚味,因此 ,人在小 的时候 ,
一定要勤于学习,以修养自己的心性。
C. 询 问是增长智慧 的根本 ,一个人如果不喜欢 向他人求教 ,就不能够深 明道
理,即使他才华再高,也难以成为圣人。
D. 积累是学习的重要方 法 ,学识积累多了 就能超 出众人 ;只要能够做到积小
成大,就能成为像孔子那样的圣人。
13. 将下列文言语句翻译成现代汉语。 (8分)
(1) 夫本不正者末必倚,始不盛者终必衰。 (4分)
译文:
(2) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。(《<论语〉十二章》)
(4分)
译文:
14. [乙】文结尾 引用 《诗经 》中的话 ,意在说 明什么道理
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