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《得道多助,失道寡助》教学设计
1、理解古代哲人思想。 2、顺畅朗读背诵。 3、积累文言词汇。 4、学习古人说理论证的方法。 1、重点: ⑴ 顺畅朗读背诵。 ⑵ 积累文言词汇。 2、难点: 学习古人说理论证的方法。 二课时。 多媒体运用。 第一课时 一、导入 我们这学期学的主要文体是什么?(讨论文)我们以前学的都是今人写的讨论文,古代有没有讨论文?今天我们来学一篇古人写的讨论文《〈孟子〉二章》。 二、简介、文章简介 (多媒体打出孟子的头像。) 孟子名轲,字子舆,战国时邹人,思想家、教育家,儒家思想代表人物,地位仅次于孔子,后世以孔孟并称。 战国中期,诸侯混战,生灵涂炭。面对这种状况,孟子反对不义之战,主张以仁政统一天下,反映了孟子民贵君轻的政治思想。今天我们学的《得道多助,失道寡助》就是这种思想的具体表达。《孟子》这本书是孟子与其弟子万章、公孙丑等撰写的,文章气势磅礴、论证严密,富有说服力和感染力,对后来散文的发展有很大的影响。 本文是一篇短论,论述了战争中民心向背的问题,指出民心所向是战争输赢的主要因素,突出人和在战争输赢中的决定性作用,表达了孟子的仁政思想。 三、熟读课文,弄清文意 1、老师范读: 2、正音,齐读一遍,要求通顺 (多媒体打出。) 粟(s) 夫(f) 畔(pn)通叛 3、齐读二遍,初晓大意。 4、对照文中解释疏通文句,有疑难处可相互探讨 5、释疑,点拨(多媒体出示相关攻城图片) 古代城有内外城之分,城为内城,郭为外城,三里七里均非实指,都说明城之小。 天时不如地利也中是作代词,即这(就是)的意思,与也和用,构成判断,意思是这就是的道理。 重点句:天时不如地利,地利不如人和得道多助,失道寡助。 6、学生翻译,一人一段。 四、分析课文 1、本文中心论点是什么? (首句。) 2、怎样论证中心论点的? (连用两个论据论证。2段选取进攻方攻战失利的例子,论证天时不如地利区区小城,周围受围而不能攻克,说明地利重于天时;3段选取防守方守战失利的例子连用四个并列否定句,形成排比句势,充分铺张防守方具备的有利条件,然后陡然一转,说出失败结局,更有力地说明白即使在占有地利的状况下,守战方仍旧失败,由于地利也难比人和。) 3、第四段有什么作用? (从道理上论证中心论点,得出结论。先用排比句再次强调地利不足恃,深入论证得道即得人和,得人和则战必胜,得出结论得道多助,失道寡助。这段中,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面表达孟子的政治主张,使文章更有普遍意义。) 4、孟子的这一说法有无道理呢?你还知道古今中外哪些因得人和而取胜的例子呢? 5、小结:本文紧扣人和这一中心,环环紧扣,逐层推理,显示出极其严密的论证艺术和极强的规律性,给我们学习和写作讨论文提供了很好的典范。 五、指导朗读,当堂背诵
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