《家乡文化生活------临县文化》课件 统编版高中语文必修上册.pptxVIP

临县，我把你追寻汇报组；第五组临县，位于黄河中游晋西黄土高原吕梁山西侧，隶属于山西省吕梁市，东屏吕梁山连接方山，西临黄河与陕西佳县、吴堡县隔河相望，北靠兴县，南接离石、柳林。面积2979平方公里(2013年)。辖23乡镇，是吕梁市人口最多的县。临县红枣种植面积和产量均居全国之首，2012年被国家林业局命名为中国红枣之乡、中国红枣产业龙头县。被国家林业局命名为中国经济林产业示范县等。品特色美食01观特色动物02目录说特色语言CONTENTS03赏特色景点04品特色美食小孩，小孩，你别馋，过了腊八就是年。腊八粥，过几天，漓漓拉拉二十三。二十三，糖瓜粘，二十四，扫房子，二十五，做豆腐，二十六，去割肉，二十七，宰年鸡，二十八，把面发，二十九，蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。每年农历的十二月俗称腊月，十二月初八即是腊八节，习惯上称作腊八；腊八节在我国有着很悠久的传统和历史，在这一天喝腊八粥、做腊八粥是全国各地老百姓最传统、也是最讲究的习俗。糖瓜是一种用黄米和麦芽熬制成的粘性很大的糖，把它抽为长条型的糖棍称为关东糖，拉制成扁圆型就叫做糖瓜。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味大烩菜1:1大烩菜：分荤、素两种，素烩菜以大白菜、南瓜、西葫芦、豆角、土豆、胡萝卜、豆腐、粉条等为原料，肉烩菜加羊肉或猪肉。山西的大烩菜由来已久，相传在南宋时期奸臣当道，抗金元帅岳飞被奸臣秦桧以莫须有的罪名杀害。引起了大臣和百姓的公愤。一些文人志士把经过炸制的菜蔬烩在一起，把食材当做秦桧，食其肉，饮其血。这道菜很快在百姓中流传开来，后经过历朝历代的改良和丰富口感，大烩菜成为山西人心中最隆重的美食。也是节假日餐桌上必不少的美味菜肴。观特色动物圪狸？松鼠？黄妖黄鼠狼{黄妖}1.指黄色的妖异之气。古代认为发生变异的征象。 2.即黄腰。说特色语言山西临县是一个建制古老而稳定的县份，且人口众多，交通不便。旧时因交通闭塞，人口相对流动甚微，因而一方水土养一方人，一方人又有着一方民情风俗、语言特色。临县话属于晋语区，是晋语中较为典型的方言点之一，但又有着自己特殊语音与方言土语，临县话本身，又可分为县城、西首、下川三大片不同的语音。临县秧歌，临县道清均中采用本土临县话。客串临县道情戏是一种古老的传统戏曲剧种。道情艺术的历史比较悠久，原属道教声腔艺术。中国的道情有两大类， 法曲道情和俗曲道情，临县道情属俗曲道情。俗曲道情起源于唐代道士所唱的经韵或俗讲，是道家用以传教布道的一种曲艺说唱形式，有道家传道之情之说。宋代发展成为唱白相间的曲艺形式道情鼓子词。清代乾隆年间，在融合各地民间艺术的基础上，俗曲道情逐渐演变成为地方戏曲，并被搬上戏曲舞台。西省临县地处黄河中游、晋西黄土高原吕梁山西侧，隔黄河，与陕西省佳县、吴堡县相望。临县道情是由说唱道情演变而成的传统戏曲剧种。主要流行在晋西北的临县以及吕梁山沿黄河一带，临县道情是由民间说唱演变成为戏曲剧种，其演变方式和过程对认识戏曲的形成和发展、戏曲音乐的嬗变有着重要的价值。临县道情属于道情系统中的北路系统，地方色彩浓郁，红、黑、生、旦、丑行当齐全，以二小或三小为主构成角色体制，角色很少化妆，服装以单色为主，很少杂色，没有五彩斑斓的视觉效果。演唱方式以坐唱为主，兼有站唱、背唱、边唱边舞以及帮腔等多种形式。该剧种表演行当以小生、小旦、小丑为主，旦角多行快步、碎步，与轻快的道情音乐节奏相协调。须生的表演则以稳健的坐唱为主，保留了道情说唱时期的痕迹。音乐婉转缠绵，曲调开朗而流畅，节奏明快而活泼，艺术风格柔美而典雅、浪漫而抒情，充盈了浓郁的乡野生活气息，为当地及吕梁地区广大观众喜闻乐见。赏特色景点在清明节到来之际，2015年4月2日上午，春雨蒙蒙，临县在西山烈士陵园举行“缅怀革命先烈、传承老区精神”清明公祭活动。该县领导、干部、中小学生代表、部分烈士家属代表、解放军武警战士共计200余人参加了祭奠活动。上午9时，临县西山烈士陵园内庄严肃穆，松柏掩映。4名礼兵抬起花篮，正步走上前将花篮摆放在纪念碑前，全体人员面向纪念碑三鞠躬，深切缅怀为民族独立、人民解放事业英勇献身的革命先烈。临县是一个具有光荣革命传统的老区，在战争年代为支援前线做出了巨大的贡献，先后有两万人参军、两千人牺牲，被誉为“晋绥边区支前模范县”。全县有革命烈士1855名，其中在西山烈士陵园里碑记的烈士有892名。参加公祭的干部群众表示，烈士们抛头颅、洒热血，用自己的鲜血和生命换来了我们今天安宁幸福的生活，他们的事迹将永载史册！今天，我们在这里祭奠革命先烈，就是要继承先烈遗志，积极应对各种困难和挑战，为国家、为社会、为家乡贡献自己的智慧和力量。真武庙位于临县县城真武山上，始建于元朝，曾与方山县武当山、佳县白云山（后属秦）并称山西三大道观。