浅谈空竹运动的基本理论和健身功能的论文.pdf

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浅谈空竹运动的基本理论和健身功能的 论文 浅谈空竹运动的基本理论和健身功能 抖空竹隶属休闲体育项目,它不以竞技衡量运动 成绩,整个锻炼过程突出一个“玩”字。在玩的过程中 不但要掌握玩的技术,还要玩出品位、玩出文化,更 要玩出愉悦的心境。经常抖空竹除能强身健体、愉悦 身心,还能培养玩者的恒心、毅力及克服困难的精神。 一、空竹的历史 抖空竹是我国特有的一项民族传统健身项目,在 我国有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。据史料介绍, 唐、宋、明、清时代都有详细记载。新中国成立后, 它从民间走上了舞台,成为专业杂技团表演项目。到 二十世纪七十年代,便走出国门,跨入世界,曾多次 在不同类型的世界比赛中获得金奖,倍受世界人民的 青睐。改革开放以来,由于开展全民健身运动,推动 了空竹的普及,许多中、老年人和青少年学生也加入 了空竹队伍。 二、抖空竹的基本理论 空竹动作和招式从古至今,并没有固定模式,抖 练者多是口口相传、手手相传。事不分大小难易,术 不论高低深浅,抖练空竹者只有下了功夫理清抖空竹 的基本理论才会有所收获。空竹运动的基本理论概括 为五点,即以念行气、上下相随、内外结合、招式相 连、动静结合。 (一)以念行气 就是在抖空竹之时,抖练者全身放松,心平气和, 心中一无所思,把全部精力集中到抖空竹上来,空竹 运动变化全在抖练者一念之中,动静缓急,运转随心, 中和元气,随意而行,念之所往,全神贯注,虚灵变 换,圆转自如。“念”就是信念,“气”就是人体中的阴 阳气。一般来讲,呼气为阳气,吸气为阴气;体内上 升之气为阳气,下沉之气为阴气。人体中的阳气,既 能够养神,使人精神慧爽,又能使身体中诸筋柔软。 有些抖空竹者在立盘丝或花样盘丝中往往拉不上力, 主要就是对以念行气这一理论没有贯通,从实质上讲, 就是动作不到位和意念错位所致。 (二)上下相随 就是上下肢相随。“随”就是随心、随同、随和、 随身、随从之意。具体运用中又分为三层,即手足相 随、肘膝相随、肩胯相随。当两臂前伸时,则意在手 足相随;当屈肘时,则意在肘膝相随;当垂臂时,则 意在肩胯相随。 抖空竹劲起于脚跟,行于腿,主宰于腰,达于手。 全身必须上下相随,一气贯通。意念发令于心,传令 于手,观察于目。上身手若运行,下体足必配合,这 样才能自然合拍,动作才能连续不断,圆转自如,一 气呵成。 上下相随,要求在抖动空竹时,以手为引领,手 到之处,足必相随,共同变化,做到迎送相当,前后 左右,上下四方,转接灵敏,缓急适当。 (三)内外相合 内外相合,就是统一指挥、统一步法、统一协调, 就是指内心世界与身体各部分的协调关系。抖空竹以 念为先,念为主帅,身为驱使,而念的表现在于精神, 意念畅通四肢,精神必然提起,身体活动也自然轻捷 机灵,这正是内外相合之功。抖空竹虽然动作态势多 端,招式千变万化,但不外乎“虚、实、开、合”四字。 内外相连,前后相需,虚实开合,浑然一气,则发力 自然会迅猛而机灵。 抖空竹运动,要眼观六路,耳听八方。只有练者 眼疾手快,才能使观者眼花缭乱。也就是内心神与外 眼神的紧密合,才能使空竹在心神的指使、在眼神的 注视下缩小运行中的偏差,使手、身、足在大脑信息 的指挥下即时到位,使空竹运行、旋转、花样动作尽 善尽美。 (四)招式相连 抖空竹主要是用手与足或正、或偏、或上、或下、 或左、或右、或前、或后、或起落、或旋转,顺其理 而得法,按其法而得形,这个形就叫做势,一般也称 为招。招招相连,实际上就是在每势将成之后,身形 运动好像要停止,而神气运行则不停止,从而将内劲 慢慢地、源源不断地、十分充足地运送到各个稍节, 且下势变化又跃跃欲动,急待化形之时,抖练者才能 将上势动作与下势动作相连通。 抖练空竹时,一起得势,以下各招无不得势。抖 练者必须考虑这一招是由何而起,中间手足如何来运 行,运行到势末如何收起,明白空竹旋转的路线轨迹 是什么形状,并在心中仔细揣摩这一招与下一招中间 怎样才能顺利连接,做到势势如此,招招相连,进退 自如,一气呵成,绵绵不断,周而复始。 (五)动静结合 根据空竹运动的特点和抖技经验,一动无有不动, 一静无有不静,这是空竹抖技 “动

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