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善--- 反义词: 恶 一年级《人之初》课件 孟母三迁 铁杵成针 人之初,性本善, 性相近,习相远。 习 学习 自习 习字 习惯 习题 相 相信 相对 照相 真相大白 人之初,性本善, 性相近,习相远。 苟不教,性乃迁, 教之道,贵以专。 . . . 如果,假如 就 搬迁,变化
人之初
人之初,性本善,性相近,习相远。 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 养不教,父之过,教不严,师之惰。 人/之初,性/本善, 性/相近,习/相远。 苟/不教,性/乃迁, 教/之道,贵/以专。 子/不学,非/所宜, 幼/不学,老/何为? 玉/不琢,不/成器, 人/不学,不/知义。
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8 人之初 人之初,性本善。 性相近,习相远。 苟不教,性乃迁。 教之道,贵以专。 子不学,非学宜。 幼不学,老何为? 玉不琢,不成器。 人不学,不知义。
* ? ? ? ? ? 人之初,习相远。 性本善,性相近, ? 苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。 ? 昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。 ? 窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。 ? 养不教,父之过,教不严,师之惰。 ? 子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 ? 香九龄,能温席,孝于亲,所当执。 ? 融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。 ? 首孝弟,次见闻,知某数,识某文。 ? 一而十,十而百,百而千,千而万。 ? 三才者,天地人,三光者,日月星。 三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。 ? 曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。 ? 曰南北,曰西东,此四方,应乎中。 ? 曰水火,木金土,此五行,本乎数。 ? 曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。 ? 稻粱菽,麦黍稷,此六谷,人所食。 ? 马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。 曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。 ? 匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。 ? 高曾祖,父而身,身而子,子而孙。 ? 自子孙,至元曾,乃九族,人之伦。 ? 父子恩,夫妇从,兄则友,弟则恭。 ? 长幼序,友与朋,君则敬,臣则忠。 ? 此十义,人所同。 凡训蒙,须讲究,祥训诂,明句读。 ? 为学者,必有初,小学终,至四书。 ? 论语者,二十篇,群弟子,记善言。 ? 孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。 ? 作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。 ? 作大学,乃曾子,自修齐,至平治。 ? 孝经通,四书熟,如六经,始可读。 诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。 ? 有连山,有归藏,有周易,三易祥。 ? 有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。 ? 我周公,作周礼,著六官,存治体。 ? 大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。 ? 曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。 ? 诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。 三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。 ? 经既明,方读子,撮其要,记其事。 ? 五子者,有荀扬,文中子,及老庄。 ? 经子通,读诸史,考世系,知终始。 ? 自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。 ? 唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。 ? 夏有禹,商有汤,周文武,称三王。 夏传子,家天下,四百载,迁夏社。 ? 汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。 ? 周武王,始诛纣,八百载,最长久。 ? 周撤东,王纲坠,逞干戈,尚游说。 ? 始春秋,终战国,五霸强,七雄出。 ? 嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。 ? 高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。 光武兴,为东汉,四百年,终于献。 ? 魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。 ? 宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。 ? 北元魏,分东西,宇文周,与高齐。 ? 迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。 ? 唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。 ? 二十传,三百载,梁灭之,国乃改。 梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。 ? 炎宋兴,受周禅,十八传,南北混。 ? 辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。 ? 莅中国,兼戎狄,九十年,国祚废。 ? 太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。 ? 迨成祖,迁燕京,十七世,至崇祯。 ? 权阉肆,寇如林,至李闯,神器焚。 清太祖,膺景命,靖四方,克大定。 ? 廿一史,全在兹,载治乱,知兴衰。 ? 读史者,考实录,通古今,若亲目。 ? 口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。 tuo 昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。 ? 赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。 ? 披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。 头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。 ? 如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。 ? 如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。 ? 苏老泉,二十七,始发奋,读书籍。 ? 彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。 ? 若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。 ? 彼既成,众称异,尔小生,宜立志。 莹八岁,能咏诗,泌七岁
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