第21课《登幽州台歌》课件 部编版语文七年级下册.pptxVIP

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《登幽州台歌》 唐代·陈子昂 1 作者介绍 陈子昂(公元661—公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文学家、诗人,初唐诗文革新人物之一。因曾任右拾遗,后世称陈拾遗。 陈子昂存诗共100多首,其诗风骨峥嵘,寓意深远,苍劲有力。其中最有代表性的有组诗《感遇》38首,《蓟丘览古》7首和《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》等。 知人论世 2 作者介绍 诗人具有政治见识和政治才能,他敢言敢谏,但没有被武则天采纳,屡受打击,心情郁郁悲愤。 诗歌写登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,并以“山河旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。语言奔放,富有感染力。 知人论世 3 创作背景 知人论世 这首诗写于公元696年(武则天万岁通天元年)。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上蓟北楼,慷慨悲吟,写下了《登幽州台歌》。 4 “幽州台” 幽州台:即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建。 5 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。 后:未来。 来者:后世那些重视人才的贤明君主。 念:想到。 悠悠:形容时间的久远和空间的广大。 怆(chuàng)然:悲伤凄恻的样子。 涕:古时指眼泪。 6 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! “前不见古人,后不见来者。” 这是一声人生短暂的感喟。 诗人纵观古往今来,放眼于历史的长河,不能不感到人生的短促。 7 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 像燕昭王那样的前代贤君已成为历史,后世自当有明君贤士的风云际会,却无缘相见。 诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。 8 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 。念天地之悠悠,独伦然而涕下! 天地之悠悠与人之独影,互为映照,诗人把个人的存在置于广漠的宇宙空间下来表现,村托出人的孤单渺小。 9 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 面对茫茫的天宇和原野,诗人伦然而涕下,思绪进一步拓展,由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限。 10 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 诗人俯仰古今,深感人生短暂,宇宙无限,不觉中流下热泪。 这是诗人空怀报国为民之心不得施展的呐喊。悲壮苍凉之气油然而生。 而长短不齐的句法,抑扬变化的音节,更增添了艺术感染力。。 11 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 前两句是俯仰古今,写出时间的绵长; 第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限; 第四句写诗人孤单悲苦的心绪。 这样前后相互映照,格外动人。 12 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。 《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。 13 LOGO 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 陈子昂这首感伤之作是由自己在现实生活中的遭遇触发的,但是其客观意义却远远超越了时空,带有一定的广泛性。 14 LOGO 往前不见古代礼贤下士的圣君,向后不见后世求才的明君。 想到只有那苍茫天地悠悠无限,自己止不住满怀悲伤热泪纷纷。 前不见古人, 后不见来者。 念天地之悠悠,独怆然而涕下! 诗意 提问? 15 诗人壮志难酬,生不逢时,怀才不遇的惆怅和孤寂跃然纸上。由个人遭遇想到了天地悠悠而生命短促,宇宙无穷而人生有限。正是这种思考,赢得后人广泛的共鸣。 情感 16 感谢观看 点击此处添加正文,文字是您思想的提炼,请尽量言简意赅的阐述观点。 17

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