2023学年统编版高中语文选择性必修三册及补充篇目古诗文小测课件.pptx

选择性必修古诗文小测选择性必修上册《论语十二章》在《论语十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：人而不仁，如礼何？在《论语十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“_仁以为己任__”和“_死而后已____”。在《论语十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“__吾止也__”，而能够持之以恒也是因为“__吾往也_”。在《论语十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的：__君子食无求饱，居无求安_。在《论语十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：__为仁由己，而由人乎哉？为了表达人们为追求真理而献身的精神，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“朝闻道；夕死可矣”这两句话来概括。《增广贤文》有言“知已知彼，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“己所不欲，勿施于人”所讲的道理相似。在《〈论语〉十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”，还可以“迩之事父；远之事君；多识于鸟兽草木之名”。《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“文质彬彬；然后君子”。《论语十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“__克己复礼为仁”。答案在《论语十二章》中，孔子用反问语气强调人要有仁爱之心，否则遵守礼仪也没什么用的句子是：人而不仁，如礼何？在《论语十二章》中，曾子认为读书人（有志之士）任重道远，具体表现为“_仁以为己任__”和“_死而后已____”。在《论语十二章》中，孔子用堆土成山这一比喻，说明功亏一篑和持之以恒的深刻道理，其中功亏一篑是因为“__吾止也__”，而能够持之以恒也是因为“__吾往也_”。在《论语十二章》中，孔子对有道德、有修养的君子在吃饭和居住方面提出了要求的句子的：__君子食无求饱，居无求安_。在《论语十二章》中，孔子认为实行仁德，在于自己，不在于别人的句子是：__为仁由己，而由人乎哉？为了表达人们为追求真理而献身的精神，我们可以用《〈论语〉十二章》中的“朝闻道；夕死可矣”这两句话来概括。《增广贤文》有言“知已知彼，将心比心”，此语与《论语·卫灵公》中的“己所不欲，勿施于人”所讲的道理相似。在《〈论语〉十二章》中，孔子强调《诗》的重要性，认为《诗》可以“兴”“观”“群”“怨”，还可以“迩之事父；远之事君；多识于鸟兽草木之名”。《〈论语〉十二章》中表现文采和质朴兼备才有人格魅力的两句是“文质彬彬；然后君子”。《论语十二章》中，孔子认为仁就是要克制自己，按照礼的要求去做的句子是：“__克己复礼为仁”。《无衣》《春江》《将进酒》《江城子》《无衣》中，描写将士们团结友爱、同穿下衣的句子：“ 岂曰无衣 ？与子同泽 。”《春江花月夜》中运用两个“初”字把现实的景物升华到深沉的哲学境界的句子是 “江畔何人初见月？江月何年初照人？ ”《春江花月夜》中的“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰”两句，把江、月、花三个意象联系在一起，描写出一种梦幻般的景象。诗人将自我的生命体验扩大至江上人，道出了漂泊、相思之情的句子是 “谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼”。《春江花月夜》中的“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”两句，通过动作描写表现思妇因内心深深的相思之情。《春江花月夜》中表现游子归途艰难和遥远的两句诗是“斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路”。《春江花月夜》中通过比喻和侧面烘托表现月光洁白明亮的诗句是 “空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。”在《春江花月夜》中，写了游子和思妇通过互相望月来表达思念之情和李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》诗中“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”句有异曲同工之妙的句子是:“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”《将进酒》接着曹植痛饮为例，呼应只有饮者留其名，表现自我忧愤不平的句子是：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。在《将进酒》中，李白由自己的不得志联想到历史上古圣先贤不被理解的普遍现象,愤激地表示：“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”。遥对明月，李太白岂能无酒？《将进酒》中有“莫使金樽空对月”的名句，酒与月皆不可辜负。同样遥对明月，张若虚生发哲思，《春江花月夜》中有“江畔何人初见月”的名句，以人赏月来叹问人类源起。古人常在诗词中借黑发变白的现象，表达对时光易逝、人世沧桑的感慨，李白《将进酒》中的“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”是这样，苏轼《江城子?乙卯正月二十日夜记梦》中的 “纵使相逢应不识 ，尘满面 ，鬓如霜 ”也是这样。《将进酒》中几个短句加入，不但使诗歌节奏富于变化，而且借酒一消胸中块垒诗句是：岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。《江城子》中，“夜来幽梦忽还乡 ”一句，才开始真正“记梦”，呼应标题。《江城子》中表达自己对亡