《孟子三章》（学生版）-备战中考语文课内文言文基础巩固+对比阅读+拓展提升.docxVIP

《孟子三章》 第一课时：课内文言巩固 一、文学常识 《孟子》一书是记录孟子及其弟子言行的著作，共7篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。 孟子，名轲，邹人（今山东邹城东南人），战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一。孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。 《得道多助，失道寡助》 二、文意梳理 【1】天时不如地利，地利不如人和。 【译文】孟子说：“有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。 【2】三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。 【注释】1〔三里之城〕方圆三里的内城。2〔环〕围。 【译文】一个三里内城墙、七里外城墙的小城，四面围攻都不能够攻破。既然四面围攻，总有遇到好时机或好天气的时候，但还是攻不破，这说明有利的时机和气候不如有利的地势。 【3】城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 【注释】1〔池〕护城河。2〔兵革〕泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。 3〔委而去之〕意思是弃城而逃。委，放弃。去，离开。 【译文】另一种情况是，城墙不是不高，护城河不是不深，兵器和甲胄不是不锐利，粮草也不是不充足，但还是弃城而逃了，这就说明有利的地势不如人的齐心协力。 【4】故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 【注释】1〔以〕凭借，依靠。2〔固〕巩固。3〔威〕震慑；〔兵革〕泛指武器。 【译文】所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界；巩固国防不能靠山河的险要；震慑天下不能靠武器的锐利。 【5】得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 【注释】1〔得道〕指能够施行治国的正道，即行仁政。2〔至〕极点。3〔亲戚〕内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。4〔畔〕同“叛”，背叛。 【译文】拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全人下的人都会顺从。 【6】以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【注释】1〔故〕所以。2〔君子〕这里指能行仁政的君主，即上文所说的“得道者”。 【译文】以全天下人都归顺的力量去攻打连内外亲属都会叛离的人，所以行仁政的君主不战则已，战就一定能取得胜利。” 【主旨】 文章借讨论战争来论述推行仁政、赢得民心的重要性，将“天时”“地利”“人和”三者加以比较，层层递进地论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。 三、课文探究 1.孟子认为决定战争胜负有哪三个因素？其中最重要的因素是什么？ 天时、地利、人和；其中最重要的是人和。 2.“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”这句话中的三个小句子顺序能否颠倒？为什么？ 不能颠倒。“域民”到“固国”到“威天下”是治国的顺序，必须做好前一个阶段的事，才可能实现后一个目标，它们之间是递进关系。 3.孟子文章气势充沛。说理畅达。请结合本文分析其语言特色。 由“域民不以封疆之界。固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”可见，孟子的文章善于运用排比句式，来增强议论说理的气势，让文章论述更有说服力；由“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”可知。孟子文章也能巧妙运用“非”和“不”的双重否定句式来表示强烈的肯定语气。多个双重否定句式的运用形成排比，更能有力地证明论点。除此以外，孟子由“夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者”得出“天时不如地利”的论点，由“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之”得出“地利不如人和”的论点，这里善于借喻说理。论述通彻。观点鲜明，有理有据，也是文章的一大语言特色。 四、知识盘点 （一）通假字 亲戚畔之（“畔”同“叛”，背叛） （二）古今异义 1.池非不深也 古义：护城河 今义：水池，池塘 2.兵革非不坚利也 古义：兵器 今义：军人，军队 3.委而去之 古义：离开 今义：从所在地到别的地方 4.固国不以山溪之险 古义：国防 今义：国家 （三）词类活用 1.域民不以封疆之界（名词作动词，限制在疆域内，居住） 2.固国不以山溪之险（形容词作动词，巩固） 3.威天下不以兵革之利（名词作动词，震慑） （四）重要实词 1.七里之郭（外城） 2.池非不深也（护城河） 3.兵革非不坚利也（泛指武器军备） 4.委而去之（放弃；离开） 5.得道者多助（能够施行治国的正道，即行仁政） 6.寡助之至（少；极点） 7.亲戚畔之（内外亲属） 五、巩固练习 1.通假字 亲戚畔之 ___