《德育论》期末试卷A试题.pdfVIP

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  • 2023-02-05 发布于上海
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德育论A卷试题 一、单选(共10题,每题1分,共10分。) 1.孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希,____1____去之,____2____存之。舜明于庶物,察于人伦,由仁 义行,非行仁义也”。 (A) A.庶民;君子 B.君子;庶民 2.伦理是以人性、____1____、人与人之间的正的关系为基准(相对于邪的关系),显现人在宇宙或者世 界上的一切关系,以及这些关系遵循的____2____ ,还有关于人性和这些关系的知识。(A) A.人伦结构;道理和规则 B.物性;道理和规则 C.人伦结构;制度 D.物性;制度 3.伦理学,说得最直白一点,当然是研究伦理的学问,它是讨论人的存在、生存、生活的合理性、合法 性和现实性,以及人性的____1____变成____2____的学问。伦理学的最大话题是人的幸福。伦理学具有 浓烈的思辨意义,因为伦理主要是针对心性结构、人伦秩序进行逻辑上的融通与交合。(B) A.有限性;现实性 B.无限可能性;现实性 C.有限性;合理性 D.有限性;无限可能限性 4.伦理学的最高追求是____1____。(A) A.幸福 B.快乐 C.正义 D.良心 5.近亲不能结婚,那么,同类能不能相食,____1____ ;异类不能不能性交,____2____。个人没有生命 处置权利。(D) A.能;不能 B.不能;能 C.能;能 D.不能;不能 6.佛家说,世界生灭变化,分为成、住、坏、___1____ 四劫。(B) A、灭;B、空;C、劫;D、生 7.道德指个人和人类在行道过程中,内心对道的体认,这个体认就是人的内在品质,使人与道一体化, 而这种____1____ ,显现在人与周围的一切____2____之中。道既是本体论的,又是认识论的,还是政治 学的。(B) A.关系;内在的品质 B.体认;事物 C.内在的品质;关系 D.事物;体认 8.在中国人的概念中,道德是____1____ ,也叫良知,是人性中先天的善。道德在中国人看来,是一种很 高的____2____。(B) A.修养;良心 B.善良;责任 C.责任;善良 D.良心;修养 9.西方的道德概念,集中在几个话题上:理性,只有理性才能体认道德;最高道德即最高____1____ ,那 就是上帝或者神,上帝或者神才是____2____ ;道德在于人的自由、精神与意志。(D) A.良心;真理 B.真理;善 C.道德本体;真理 D.善;道德本体 10.一般说来,当代“伦理”概念蕴涵着西方文化的____1____、科学、公共意志等属性,“道德”概念蕴涵 着更多的东方文化的____2____、人文、个人修养等色彩。(A) A.理性;情性 B.理性;德性 C.理性;智慧 D.理性;知识 二、多选(共10题,每题2分,共20分) 11.北宋思想家张载说:为天地立心,为生民___1____。为往圣继___1____ ,为万世开太平。(BD) A.立德 B.立命 C.绝业 D.绝学 12. 孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治 天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心——非所以 内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也。由是观之,无____ ,非人也;无 ______ ,非人也;无_____ ,非人也;无_____ ,非人也。(ABCD) A——不忍人之心;B——恻隐之心;C——羞恶之心;D——辞让之心;是非之心 13. 孟子曰:“恻隐之心,______之端也;羞恶之心,______之端也;辞让之心,_____之端也;是非之 心,_____之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。有是四端而自谓不能者,自贼者也;谓其君不能 者,贼其君者也。凡有四端于我者,知皆扩而充之矣,若火之始然,泉之始达。苟能充之,足以保四 海;苟不充之,不足以事父母。”(ABCD) A 仁;B 义;C 礼;D 智 14.孟子曰:“乃若其情,则可以为善矣,乃所谓善也。若夫为不善,非才之罪也。_______ ,人皆有之; _______ ,人皆有之;______ ,人皆有之;_______ ,人皆有之。”(ABCD) A恻隐之心;B羞恶之心;C恭敬之心;D是非之心 15.本课程认为,生活与世界是人生命中本来就有的,是人___1____ ,不是___2____(AC) A.带着世界走 B.跟着世界走 C.世界带着人走 D.世界跟着人走 16.幸福是生命中固有的___1____ ,教育只是把幸福___2____。(AC) A.爱欲 B.物欲

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