基于符号学理论的历史人文专题片《大禹魂·淮河情》创作阐述.pdf

基于符号学理论的历史人文专题片 《大禹魂 ·淮河情》创作阐述 摘 要 1958年北京电视台的试验播出标志着中国电视业的诞生，随后电视文化在中国 文化传播推广中发挥着越来越重要的作用。与此同时，历史人文专题片逐渐走上了中 国影视的舞台，成为电视专题片不可或缺的重要组成部分，其承载了讲述历史、传承 文化等专业功能，并且更加直观、立体、深入地满足观众对于历史人文领域的电视艺 术需求。 目前学界多认为中国王朝历史从夏朝开始，而影视界围绕此时期创作的作品中， 关于夏朝开国君主大禹的影视专题作品尚不多见，以历史人文题材展开创作的作品也 未形成规模。而优秀的历史人文专题片，可以通过影像这一载体为历史梳理脉络，寻 找远古文化遗产的真相，用镜头详细描摹历史变迁，搭建观众与历史文化认同的桥梁。 因此以高质量的内容服务好观者，借助直观的影视方式讲好历史文化故事，是电视专 题片创作的核心宗旨。与此同时，大禹文化作为优秀传统文化的代表，便具有了深入 研究的典型意义。 本文探究历史人文专题片的创作模式，并结合毕业作品《大禹魂 ·淮河情》进行 详细分析。文章由绪论、相关的三个章节、结语共五个部分构成。绪论部分的研究立 足历史人文题材背景，指出从符号学视角研究历史人专题片的可行性，表明此类型专 题片符号系统构建的意义。第一章从符号学视角出发，结合符号学与电影符号学的微 观理论，通过罗兰 ·巴特和克里斯蒂安·麦茨的“二级符号系统”进行阐述。笔者认 为，历史人文专题片作为影视艺术的一部分，片中呈现多种有规律的符号，这些符号 通过主体内容的层层编码完成深层次的含蓄意指传播。那么，历史人文专题片中符号 的组建如何突出电视专题片的类型？典型符号如何生成意义？如何发挥符号更多功 能？这都是本文研究解构的重点。第二章从创作的历史人文专题片《大禹魂 ·淮河情》 出发，把专题片划分为两个层级系统。首先对历史人文专题片的影像符号梳理归类， 分析一级意指系统中影视内容的视觉符号、声音符号、文字符号建构，再次通过影像 的符号编码，找到历史人文专题片的创作的要义，挖掘二级系统中更深层次的象征意 义。第三章围绕毕业作品进行创作思考分析，研究作品中的影视创新方式以及论述创 作的不足与遗憾。最后对文章进行总结并对符号学的应用问题作出反思。 关键词：符号学；影像符号系统；历史人文专题片；大禹文化 1 基于符号学理论的历史人文专题片 《大禹魂 ·淮河情》创作阐述 目 录 绪论 1 第一节 研究背景及意义1 一、研究背景 1 二、研究意义 2 第二节 相关研究现状2 一、专题片的符号化研究 2 二、大禹文化研究 3 第三节 研究内容、方法与创新4 一、研究内容 4 二、研究方法 4 三、研究创新 5 第一章 符号学与历史人文专题片相关概述6 第一节 符号学概述6 一、符号学本体研究 6 二、电影符号学研究 6 第二节 历史人文专题片概述8 一、电视专题片特征 8 二、历史人文专题片内涵 8 第二章 《大禹魂 ·淮河情》符号系统建构10 第一节 视听符号系统建构10 一、视觉符号的丰富 10 二、听觉符号的立体 14 三、文字符号的延展 17 第二节 符号生成的意义18 一、历史人文专题片符号化意义 18 二、大禹符号化价值 18 第三章 《大禹魂 ·淮河情》创作思考21 1 目录 第一节 传统艺术与当代影视艺术的融合21 第二节 航拍技术的创新观感体验22 第三节 创作不足与遗憾24 结语 25 参考文献 26 附录 28 在读期间科研成果 33 致谢 34 2 基于符号学理论的历史人文专题片 《大禹魂 ·淮河情》创作阐述 绪论