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- 2023-02-14 发布于北京
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第八章
元 代 散 曲
一、散曲的兴起
• 散曲的兴起
• 散曲的体制
• 散曲的文体风格
• 散曲的审美取向
• 散曲,元代称为 “乐府”或 “今乐府”。
• 散曲之名最早见于明初朱有燉的 《诚斋乐府》,
不过此时散曲专指小令不包括套数。
• 明代中叶以后,散曲把套数也包括了进来。
• 至 20世纪初,散曲作为包容小令和套数的完整
的文体概念,最终被确定了下来。
(一)散曲的兴起
• 宋金之际,北方少数民族相继入据中原,胡曲番
乐与汉族地区音乐相结合,孕育出新的乐曲。
• 明徐渭 《南词叙录》对由乐曲的变化,导致词的
衰落、 “曲”的繁兴有过表述:
“今之北曲,盖辽金北鄙杀伐之音,壮伟狠戾,武
夫马上之歌,流入中原,遂为民间之 日用。宋词
既不可被管弦,世人亦遂尚此,上下风靡。”
• 金元之际民族大融合所带来的乐曲的变化;
• 传统思想、观念的相对松弛;
• 知识分子由于地位的下降更加接近民间;
• 市民阶层的壮大,他们的欣赏趣味反馈于文
学创作等
• 散曲是一系列因素合力的产物。
• 元代文坛一朵奇葩。
(二)散曲的体制
• 主要有小令、套数以及介于两
者之间的带过曲等几种。
• 1.小令:
• 又称 “叶儿”,是散曲体制的基本单位。
• 单片只曲,调短字少是其最基本的特征。
• 此外,还有一种联章体,又称重头小令,
它由同题同调的数支小另组成,最多可达
百支,用以合咏一事或分咏数事。
• 张可久的 〔中吕 ·卖花声〕 《四时乐兴》,以
四支同调小令分咏春、夏、秋、冬,构成一支
组曲;
• 《录鬼簿》载乔吉曾有咏西湖的 〔梧叶儿〕百
首,是重头小令之最长者。
• 联章体虽以同题同调的组曲出现,内容上互有
联系,但组曲中的各支曲子仍是完整独立的小
令形态,故仍属于小令的范畴。
• 2.套数:
• 又称 “套曲”、 “散套”、 “大令”,
• 体式特征有三点,即它由同一宫调的若干
首曲牌联缀而成,各曲同押一部韵,通常
在结尾部分还有[尾声]。
小令和套数是散曲最主要的两种体制,
一为短小精练,
一为富赡雍容,
各具不同的表现功能。
• 3.带过曲:
• 由同一宫调的不同曲牌组成,如[雁儿落带
得胜令]、[骂玉郎带感皇恩采茶歌]等,曲
牌最多不能超过三首。
• 是介于小令和套数之间的一种特殊体式。
(三)散曲的文体风格和审美取向
• 散曲的艺术个性和表现手法:
• 1.灵活多变、伸缩 自如的句式。
• 2.以俗为尚和口语化、散文化的语言风格。
• 3.明快显豁、自然酣畅的审美取向。
• 元 ·乔吉:
• 作乐府亦有法,曰凤头、猪肚、豹尾六字
是也。大概起要美丽,中要浩荡,结要响
亮,尤贵在首尾贯穿,意思清新。
• (陶宗仪 《南村辍耕录》卷八引)
1.灵活多变伸缩 自如的句式
• 散曲采用长短句句式,句式更加灵活多变。
• 如,词牌句数的规定是十分严格的,不能随意增
损。散曲可以根据内容的需要,突破规定曲牌的
句数,进行增句。
• 如,词的句式短则一两字,最长不超过 11字;
• 散曲的句式短的一两个字,长的可达几十字,伸
缩变化极大。
• 主要由于散曲采用了特有的 “衬字”方式。
• 所谓衬字,指的是曲中句子本格以外的字。
• 增加衬字,突破了词的字数限制,使得曲调的字
数可以随着旋律的往复而 自由伸缩增减,较好地
解决了诗的字数整齐单调与乐的节奏、旋律繁复
变化之间的矛盾。
• 例如关汉卿 《不伏老》套数, 〔黄钟尾〕一曲,
把 “我是一料铜豌豆”七字,增衬成 “我是个蒸
不烂煮不熟捶不扁炒不爆响珰珰一粒铜豌豆”,
这一来,显得豪放泼辣。
2.以俗为尚和口语化、散文化的语言
• 传统抒情文学以典雅为尚,讲究庄雅工整
• 散曲语言虽不乏典雅,但总体是以俗为美
• 俗语、蛮语 (少数民族之语)、
• 谑语 (戏谑调侃之语)、
• 嗑语 (唠叨琐屑之语)、
• 市语 (行话、隐语、谜语)、
• 方言常语。
• 明凌濛初 《谭曲杂札》评散曲: “方言常
语,沓而成章,着不得一毫故实”。
• 清黄周星 《制曲枝语》云: “曲之体无他
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