历史文化保护现状及对策.pdfVIP

一、徐州丰富的历史文化资源的概况 1．儒佛道文化。 汉 代以来，随着佛教的传入，中国传统文化长期在儒道释三足鼎立的格 局中发展。 由于得益于独具优势的人文地理和传播条件，徐州 地域与儒道释三家文化源流有着特殊的不解之缘。 立足传统文 化源头，研究儒道释思想形成、传播和发展与徐州的关系，揭示徐州 地域在中国传统文化中的特殊地位，对于区域文化史乃至传统文化研 究均具有重大的学术意义。 两汉时期徐地历代楚王、彭城王和 下邳王及有关守相，大都能够承传发扬儒家学术，形成徐地蔚为大观 的封国儒学文化，在学术人才、流派和水准上，都与齐鲁儒学区域逐 渐融为一体。 这种繁盛局面持续400 年之久，占了中古史的 1 ／5 时段。 道家创始人是老子，在老子思想体系中，楚文化是 孕育其道家思想的重要背景，并对道家具有主干的影响。 然而， 老子又广泛吸收了其他地域文化的精华，其中主要有周文化、包括了 徐沛之地的宋文化乃至整个东方的东夷文化。 大约在西汉后期， 佛教流传到大月氏向西域的安息大夏康居，并且随着丝绸之路的沟通， 开始传向于阗龟兹等国。 至两汉之际，佛僧入华传教译经，佛 教逐渐在中原地区传播，并且沿着国内主要交通线向东部扩散，一直 深入到徐州地域。 2．山水文化。 徐州城四面山阜环绕， 山文化积淀亦十分丰厚。 徐州位于江苏西北部，地处苏鲁豫皖 四省交界的黄淮冲积平原。 徐州四周为海拔100－250米的山丘 环绕，自然围合城市空间，构成一个祥和安定且景色宜人的生活环境； 同时徐州水体丰沛，其地古有汴、泗水交流，后有黄河故道与京杭运 河穿越，今天新建的云龙湖与整治后的黄河故道，更如明珠玉带，为 古城增色。 山水环抱的徐州区域格局，正是中国古代人们追求 城市与自然和谐的观念体现与实践结晶，更加暗合了极具特色的风水 营建思想。 云龙湖十八景桃霞烟柳、杏花春雨、荷风渔歌、苏 公塔影、石壁留踪、临湖尝鲜、儿童稚趣、寒波飞鸿、长堤雪月、别 有洞天、果树盆艺、水上世界、万人游波、湖滨垂钓、沙岛渡闲、云 湖泛舟、湖光灯影、索道滑道。 3．战争文化。 自古以来， 发生在徐州的战争，仅有记载的就多达400 余次。 兵家为何必 争徐州？这是因为，徐州的地理位置，在军事上具有重要的战略意义。 徐州，史称北国锁钥，南国重镇，在南方军事家眼里，占领了徐州， 就等于拿到了打开北方大门之锁的一把钥匙；而在北方军事家眼里， 夺下了徐州，就等于占领了向南方进军的桥头堡。 徐州东近黄 海，西连中原，北倚鲁南山地，南瞻江淮平原。 它像一位巨人， 立于一个制高点上，虎视眈眈，可督苏鲁豫皖四省。 由此向东 西南北挺进，都如高山流水势不可挡。 有人形象地比喻，徐州 是中国东部的腰眼，是中国南北的咽喉，均属要害位置，适宜两军决 战。 辛亥革命领导人黄兴曾这样评价徐州的战略地位南不得此， 无以图冀东，北不得此，无以窥江东。 是胜负转战之地。 数 千年来频繁的战事，在徐州积淀了丰富的战争文化资源。 这是 一笔巨大的宝贵财富，具有极为广阔的开发前景，只要认真开发