第22课《伯牙鼓琴》-部编版（五四学制）语文六年级上册.pptxVIP

23.伯牙鼓琴;一、《吕氏春秋》简介;伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。;1、方 鼓 琴 而 志 在 太 山 。;也许在当时，伯牙的琴声里不仅有高山流水，他的心志不仅通过高山和流水来表现，还会通过其他的事物、其他的场景来表达，你觉得会是什么美好的事物怎样动人的场景呢？锺子期又会怎样赞叹呢？ 例：善哉乎鼓琴！徐徐乎若清风。 ;明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。 忆昔去年春，江边曾会君。 　　 今日重来访，不见知音人。 　　 但见一土，惨然伤我心！ 　　 伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。 　　 来欢去何苦，江畔起愁云。 　　 此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！; 凡贤人之德，有以知之也。伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山。”少选之间，而志在流水，锺子期又曰： “善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。非独琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无礼以接之，贤奚由尽忠？犹御之不善，骥不自千里也。;译文： 大凡贤德之人