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取大义,舍私利
“鱼与熊掌不可兼得”,千年前,孟子就提出了人生必定会经历的困局,两难选择中的 取舍。他提出“舍生而取义”的取舍观念,影响了儒家思想和无数后人。正如电影《独行月 球》中,孤独月所面临两次抉择:第一次,他选择了守望相助的道义;第二次,他选择了牺 牲自我成全他人的大义。面对取舍与抉择,我们应当取大义而舍小利。
“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故舍身而取义。”传统取舍观的核心是将内心的道义 和为更多人的大义置于个体得失之上,故取舍便十分坚定。儒家的义利观念,曾激励着无数 先贤拥有兼济天下的情怀,让无数仁人志士投身于大义之.业。如今,我们虽不必舍身,却不 能忘却舍己为人的情怀,一定要秉承中华民族心怀天下,助人怀人的精神气质,用个人的取 舍成就一个更好的世界。
舍私利,求大同,让守望相助的甘霖润泽合作共赢的花朵。
如同孤独月返救助袋鼠,舍弃了个人利益而救助他人,最终在共同努力下脱离险境。如 同山火后冲锋在前的消防战士,舍弃了个人的安危,拯救更多的生命,共同维护了人民的生 命和财产安全,如同疫情之下,支援各地的医护人员舍弃自身与病毒隔离的安全,共筑起国 民健康的后盾。中华民族经历了很多的磨难却能屹立至今,正是靠着许多人舍弃个体帮助他 人的这种八方来援的精神。舍一己之私,助他人之困,,所以我们舍弃了单边主义和保护主 义,建立起“一带一路”,不求自身的独好,帮扶沿线国家,舍私利而求大同的智慧,让我 们收获了共嬴的平台。
舍个体,求大义,让自身的初心光照亮人生的前程。
杜甫自身于住在破茅屋间,却发出“安得广厦千万间”“吾庐独破受冻死亦足”的志向 和叹息。苏武漂泊于北海牧羊,食节仗上的旄市而不选择归降,用不屈的背影立下了汉朝雄 伟的形象。司马迁受宫刑之辱而坚持著书,选择“究天人之际,通古今之变”的著书大I匕 历代先贤以他的勇气超脱于个人的得失,选择为他人、为民族的大业立下了不朽的精神丰碑。 而近代,赵一曼、林觉民等革命烈士舍弃小家,为了中国在黑暗中前行,牺牲了自己宝贵的 生命。新中国成立,有无数科学家隐姓埋名,舍弃了自己的名利与安定生活,在戈壁沙漠中 苦苦求索,为中国军事力量默默奉献。正是这一批批坚定初心,舍自我取大义的人,挺起了 中国的脊梁,书写了中国精神。
而今,我们青年一代也将面临我们自身无数的两难选择,取与舍间将决定我们成为什么 样的人,而我们的抉择将汇入整个的时代的原则,决定我们去向何方。因此,我们要铭记起 大义舍小利的精神,“冀以尘雾之微补益山海,萤烛末光增益巨火之辉二
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