训俭示康复习练习答案.pptxVIP

二、实词解释（28分） 服垢弊以矫俗干名 违背 服垢弊以矫俗干名 求取 吾不以为病 缺陷 未足与议也 值得 走卒类士服 大都 或三行五行 斟酒 梨、栗、枣、柿之类 这 会数而礼勤劳 屡次 不随俗靡者盖少矣 倒下 风俗颓弊如是 败坏 治居第于封武门内 修筑 此为宰相听事诚隘 确实 故就酒家觞之 到 故就酒家觞之 以酒待客 ;公宜少从众 稍微 顾人之常情 只是 不能顿减，必致失所 立刻 不能顿减，必致失所 没有依靠 小人寡欲则能谨身节用 约束 枉道速祸 曲 枉道速祸 招致 其后必有达人 显达 季文子相三君 辅佐 公叔文子享卫灵公 宴请 豪侈冠一时 位居第一 子孙习其家风 习染 不可遍数 列举 聊取数人以训汝 姑且 ;三、写出下列各个句子中划线词语的词类活用情况（7分） （1）乃簪一花；服垢弊以矫俗干名；正考父饘粥以糊口；颇有公孙布被之讥；妾不衣帛；虽举家锦衣玉食 名作动 （2）听事前仅容旋马；远罪丰家；败家丧身； 至孙以骄溢倾家；以侈自败；夫俭则寡欲 使动用法 （3）人不相非也；人争非之；人莫之非 意动用法 （4）服垢弊以矫俗干名 脏衣服、破衣服、形作名（需要解释） （5）酒酤于市 “沽”、通假字（需要解释）;四、词义辨析（22分） 以：长者加以金银华美之服 把 石崇以奢靡夸人 凭、用 当以 训汝子孙 用、拿 问其所来，以实对 按照 以约失之者鲜矣 因为 服垢弊以矫俗干名 来 乃：乃簪一花 才 乃以俭相诟病 却、竟然 及：岂庸人所及哉？ 比得上 史輶知其及祸 遭到 及戌，果以富得罪 等到 ;于：果止于梨、……柿之类 在 一旦异于今日 和 酒酤于市 从 鄙：以为鄙吝 鄙陋 孔子鄙其小气 看不起 或：或三行五行 有时 苟或不然 有人 举：虽举家??衣玉食 全 聊举数人以训汝 列举 君子：君子寡欲，小人寡欲 有地位的人 君子以为忠 有名望的人;五、判断句式（8分）A、判断B、省略C、介后D、定后E、宾前F、被动 （1）何患不能？ 宾前E （2）君子寡欲则不役于物 被动F （3）人莫之非 宾前E （4）以侈自败者 宾前E （5）卒以此死东市 省略B （6）未足与议也 省略B （7）当以训汝子孙 省略B （8）使知前辈风俗云 省略B;六、将下列句子译为现代汉语（9分） （1）士志于道，而耻恶衣恶食者。（3分） 有志于探求真理却以吃得不好穿得不好为羞耻的读书人。 （2）是以居官必贿，居乡必盗。（3分） 因此做官就贪赃受贿，平民必然盗窃钱财。 （3）常数月营聚，然后敢发书。（3分） 往往花几个月的时间做准备，这之后才敢发请柬。;景公对外傲视诸侯，对内轻视百姓， 喜欢勇力的人，崇尚享乐以致放纵嗜欲， 诸侯不喜欢他，百姓不亲附他。 景公很害怕这种处境，问晏子说： “古代的圣王，他们的行事怎样？” 晏子回答说：“他们行事公平正直而没有邪念， 所以谗谄的人不能接近， 不曲从私党，不偏爱女色， 所以结党聚众的人不被容忍； 自身节俭而宽厚百姓，所以贪婪聚财的人不敢胡作非为。 不侵占大国的土地，不耗损小国百姓的民力，所以诸侯都希望他获得尊崇；;不用武力抢劫别人的财物，不以人多势大去威胁别人，所以天下的诸侯都希望他强盛； 他用自己的美德言行教诲诸侯， 用慈爱恩惠对待百姓， 所以四海之内的人像流水归大海一样地归附他。 现在衰世的国君，行为乖僻而曲从私党， 所以谗谄阿谀和拉帮结伙的多起来； 丰厚自身供养，鄙薄轻视百姓， 所以贪婪聚财之人为非作歹。 侵占大国土地，耗损小国百姓的民力， 所以诸侯不想尊崇他； 用武力抢夺他人财物，凭人多势众威胁别人， 所以天下的人都不希望他强大。;灾害加给诸侯，劳苦给予百姓， 所以仇敌攻打他，天下的人都不去救援， 公卿王族纷纷逃散，百姓也不亲附。” 景公说：“既然如此那么将怎么办？” 晏子回答说：“请以谦逊的言辞和厚重的财物， 用来游说诸侯，减轻刑徒免去劳役，用来得百姓谢罪，这可以办到吗？” 景公说：“是。” 于