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21文言文二则《书戴嵩画牛》教学设计
石碾镇中心学校 谭家芬教学目标:
.正确、流利地朗读课文。
.结合注释理解重点词句,读懂文章大意,感受文言文简约凝练的语言特点。
.学习借助语言文字展开想象,能用自己的话创造性地讲讲《书戴嵩画牛》的故事。
.通过学习课文,明白要善于观察,遇事要向内行请教,不要凭空想象的道理。
教学重点:
.了解文言文的学习方法,通过注释和已掌握的文言基础,读懂文言文的意思。
.理解课文内容,感受其中蕴含的道理。
教学过程:
一、温故知新,导入新课1、上节课我们学习了《文言文两则》中的第一则《伯牙鼓琴》,同学们对学习文言文有了一定的经 验,回忆一下,拿到一篇文言文,该怎样来学习呢?指名学生说一说,老师板书学习文言文的基本 方法。文言文:读准、读通、读懂。
2、这节课,我们也用这样的方法来学习第二则文言文,题目是《书戴嵩画牛》,(板书课题)“书” 在这里表示“书写、记录”的意思。“书戴嵩画牛”的意思就是题写在画家戴嵩画的《斗牛图》上 的一则文字。
3、师介绍作者:苏轼是北宋著名的文学家、书法家、诗人、词人、唐宋八大家之一。
二、多样读文,整体感知1、出示学习要求:学生借助拼音自由读文章,要求读准字音。
2、指名读课文,检查学生的朗读情况。
(1)指名读文中字、词。锦囊玉轴拊掌大笑搐入谬矣
(2)需注意的多音字:杜处(chO)土好(hdo)书画以百数(shQ)曝(pU)书画3、指名学生读课文,出示标有停顿符号的课文,全班齐读课文。
三、合作交流,理解文意1、出示学习要求。
(1)小组内合作,结合注释理解文言文中每一个字、每一句话的意思。
(2)不动笔墨不读书,边自由朗读,边在难懂的字词旁边做注释。
2、教师指导,全班交流。
(1):好书画,所宝以百数。(“好”“数”的意思。)
交流:“数”在这里是“计数”的意思、,“以百数”是说“要用百来计算”,即上百件宝贝。
(2):尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。
交流:“尤所爱”表示“尤其珍爱”;“锦囊玉轴”要结合注释来理解,“常以自随”,“自随”指随 身携带。
(3):耕当问奴,织当问婢。
交流:“奴”指男奴、农夫;“婢”是女奴、女佣的通称。在古代,男奴多做苦力,田间劳作是他 们的工作;女奴多做家务,纺织是她们的工作,这句话的意思是说“耕种的事应该去问农夫,织布 的事应该去问女佣。”也就是说术业有专攻。
3、指名学生翻译全文。
四川有个杜处土,喜欢书画,他所珍藏的宝贝有上百件。其中有一幅是戴嵩画的《斗牛图》, 杜处土尤其珍爱。他用玉做画轴,用锦缎做画囊装起来,经常随身带着。
有一天,他摊开了书画晾晒,有个牧童看见了戴嵩的《斗牛图》这幅画,拍手大笑着说:“这 幅画画的是斗牛啊!牛相斗时,力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿之间,而现在这幅画上的牛却 是摆动着尾巴在角斗,错了。”杜处土听了笑了,认为他说得对。古人有句话说:“耕种的事应该去 问农夫,织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀!
四、精读课文,领悟主题师:这篇文章出现了两个主要人物,他们是一一杜处土和牧童,他们之间围绕一一《牛》发生了一 件有趣的事。
1、默读课文,用“ 括他们的表现。”画出些杜处土的句子,用“??”画出写牧童的句子,并用一两个词语概2、结合课文第2
1、默读课文,用“ 括他们的表现。
思考问题:①牧童是怎样评价戴嵩画的《斗牛图》的?他的理由是什么?读一读写牧童的句子,说 说你从中读出了一个怎样的牧童?
②杜处土听了牧童的话有什么反应?你从中读出杜处土是一个什么样的人?
3、指名学生发言。
①牧童的观点:谬矣。
理由:此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。
精神:牧童善于观察、敢于挑战权威。
②杜处土的反应:处土笑而然之。
点评:可见杜处土是一个通情达理、乐于接受别人意见的人。
4、文中哪句话表明了作者的态度,揭示了这篇短文所蕴含的道理?
(1)学生回答,教师适时呈现:古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。
(2)结合这句话的意思,说一说学习了这篇课文,你明白了什么道理?
交流反馈:
生1:我觉得这篇课文告诉我们不能迷信权威。虽然戴嵩是唐代有名的画家,但不代表他画的画就 没有问题。
生2:我的收获是,当我们遇到难题和困惑时,不应闭门造车,而应该去问有相关知识的人。“耕 当问奴,织当问婢”,三百六十行,行行出状元,可以请教有相关特长的人。
生3:我们要仔细观察,要尊重事实。就像我们写作,有时候为了情节的需要会编一些故事,想象 是可以的,但有时候写的东西违背了常识就不行了。
5、哪些同学能试着用自己的话讲讲《书戴嵩画牛》这个故事,指名学生讲一讲故事。
6、请同学们转换角色,从不同的角度来讲这个故事,老师指名学生上台讲故事。
“我”是牧童:我是牧童,今天放牛回来,发现村里的杜
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