西南交通大学中国现代文学史课件-第1章现代文学思潮.pptxVIP

第一章 中国现代文学思潮西南交通大学《中国现代文学史》. 一 清末民初的现代化先导.自19世纪末到1917年文学革命兴起前的二十年，是现代中国文学发生的先导和基础。1905年废科举的新政将一批读书人抛向文化市场，现代都市出现的文学报刊为他们提供了活动空间。晚晴四大小说刊物.晚清中国文学现代化发生期的观念变革首功归诸梁启超：创办过《清议报》、《新民丛报》、《新小说》等报刊，创“新文体”，提倡“新民说”，广泛介绍西方近现代文化，宣传思想启蒙。黄遵宪：以诗人面目倡言诗界革命，主张用俗话作诗“我手写我口”。.林译小说 林纾一生译欧美小说180多种，1200多万字，译作著名的有《巴黎茶花女遗事》、《迦因小传》、《黑奴吁天录》、《块肉余生述》、《撒克逊劫后英雄略》等。. 二 20年代文学五四文学革命五四文学革命的直接背景和动力是五四新文化运动。五四文学革命的直接背景和动力是五四新文化运动，并成为新文化运动的一个组成部分。新文化运动和五四文学革命都是以《新青年》杂志为主要阵地的。五四文学革命的核心内容为：反对文言，提倡白话，反对旧文学，提倡新文学。文学革命.1917年1月，《新青年》刊出胡适的《文学改良刍议》，这是文学革命的第一篇宣言。它集中指责旧文学的流弊，提出了文学改良，倡导白话新诗运动，初步接触到了文学内容与形式，文学的社会功能、真实性与时代性等一系列文学根本问题。.1917年2月发表了陈独秀的《文学革命论》，号召学习欧洲文艺复兴以来的文学运动，发动中国的文学革命。他的“三大主义”中所要建设的“国民文学”、“写实文学”、“社会文学”，即脱胎于欧洲19世纪的写实主义文学。新文学理论建设1，胡适发表了《建设的文学革命论》，提出“国语的文学，文学的国语”。2，周作人发表《人的文学》，从人性、人道主义的角度来要求新文学的内容，倡导新文学内容要从“肉”与“灵”的统一中去表现“人”，；在另一篇文章《平民文学》中进而提出“人生的艺术派的主张”，又提出“以真为主，美即在其中” 的创作准则。3，李大钊则提出“我们所要求的新文学，是为社会写实的文学，不是为个人造名的文学”文学革命的创作实绩1918年5月，鲁迅发表了第一篇白话短篇小说《狂人日记》（《新青年》4卷5号）小说有鲁迅的《孔乙己》、《药》，叶圣陶的《这也是一个人》，诗歌有刘半农的《相隔一层纸》，郭沫若的《凤凰涅槃》等。这一时期显示新文学创作实绩的报刊还有《每周评论》、《星期评论》、《少年中国》与京沪四大报纸副刊：北京的《晨报副镌》、《京报副刊》，上海的《时事新报》副刊《学灯》、《民国日报》副刊《觉悟》。与守旧的文学思想与势力的冲突蔡元培1919年初，林纾写了《论古文白话之相消长》、《致蔡鹤卿太史书》，对白话文大加讨伐；当时的北京大学校长蔡元培（鹤卿）在《答林琴南书》中宣称“对于学说，信世界各大学之通例，循‘思想自由’原则，取‘兼容并包’主义”，支持文学革命与新思潮的传播。1922年，新文学阵营又与《学衡》派进行了斗争。留学西洋的《学衡》派反对新文化运动和文学革命，标榜“昌明国粹，融化新知，以中正之眼光，行批评之职事”。鲁迅《估学衡》讽刺他们“于新文化无伤，于国粹也差得远”。..《甲寅》与《学衡》相呼应，章士钊《评新文学运动》集中攻击新文化运动和白话文，他从逻辑学、语言学、文化史等方面来论证文言文的优越，新文学阵营写文章大力批驳其谬误。新文学社团流派文学研究会，1921年1月在北京成立，周作人、郑振铎、沈雁冰、叶绍钧、许地山、王统照等十二人发起，宣称“将文艺当做高兴时的游戏或失意时的消遣的时候，现在已经过去了。” “……文学应当反映社会的现象，表现并且讨论人生的一般问题”。人们习惯称文学研究会的创作为“人生派”或“为人生”的文学。在创作方法上，文学研究会强调写实主义。沈雁冰已经接编、革新的《小说月报》，实际成为会刊。.创造社1921年6月成立于日本东京，最初成员是在日本的留学生郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田寿昌等人，创办了《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》、《洪水》等刊物。初期主张“为艺术而艺术”，强调文学必须忠实地表现作者自己“内心的要求”。创造社成员的作品大都侧重自我表现，带浓厚抒情色彩，直抒胸臆和病态的心理描写往往成为他们表达内心矛盾和对现实反抗情绪的主要形式。新月社的活动1923年始于北京，主要成员有徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源、胡适、余上沅等，多系留学英美的留学生。1925年，徐志摩接编《晨报副刊》后，曾于副刊创设《诗镌》、《剧刊》，开始形成新月诗派。1927年，徐志摩、闻一多、梁实秋等人在上海创办“新月书店”，相继出版《新月》月刊、《诗刊》季刊。这一诗派对中国新诗的发展发生过影响。.五四文学革命的历史意义一、实现了中国文学由古典向现代的转化，开创了中国文学新时代。二、五四文