《孔雀东南飞》--统编版高中语文选择性必修下册.pptxVIP

鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释—— 悲剧，是把美好的东西毁灭给人看。 悲剧的魅力，在于它毁灭的美；悲剧的不幸，在于它往往不仅仅是悲剧，而且是永远的生活。 ;经典爱情故事;经典爱情故事滴下钗头多少泪， 沈家园里草犹悲！;经典爱情故事千古风流——钗头凤; 东汉末年，一个叫焦仲卿的庐江小吏，一个叫刘兰芝的贤慧女子，夫妻相爱却不能永远相守，演绎了一出“孔雀东南飞”的悲剧。 ;注释①阅读检测填空：; ;文学史上地位： 与《诗经》《楚辞》可鼎足而三，既继承发展了《诗经》的现实主义传统，也继承发展了《楚辞》的浪漫主义精神。;;基础检测;基础归纳（1）;听读（或分角色) 朗读课文;孔雀东南飞（并序）;读序文讲故事;课文内容结构;课文研析（1）;课文研析（2）;课文研析（3）;课文研析（4）;课文研析（5）;课文研析（6）;课文研析（7）;课文研析（8）;课文研析（9）;课文研析（10）;分析人物形象;赋、比、兴的运用;赋：铺陈手法; 如“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移”。 把焦仲卿比作磐石，把自己比作柔韧的蒲苇，第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。 第二次是焦仲卿说的，责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。; 如“孔雀东南飞，五里一徘徊”。 诗的序曲以孔雀失偶托物起兴，引出故事；又为全诗定下了悲剧的基调，形成了缠绵凄楚的气氛。;◎艺术手法赏析;我来说说;《礼记?本命》： 妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。 《礼记》中还规定： 子甚宜其妻，父母不悦，出。 ;兰芝被遣之谜; 汉朝统治者为巩固新生的封建制度，通过独尊儒术，将诸子百家之一的儒学改造为维护封建统治的礼法制度。董仲舒制定的“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，将权力一级级集中于君王的手中，而女性却成为社会的最底层，“媒妁之言、父母之命”成为婚姻生活的至上权威。焦仲卿和刘兰芝看似受到的是焦母和刘兄的逼迫，但实际上他们对抗的是背后的整个封建礼法制度，所以俩人双双殉情的结局，无疑是对封建社会扼杀人性的血泪控诉. ;资料链接; 汝岂得自由 可怜体无比 槌床便大怒 处分适兄意 便可作婚姻 媒人下床去 叶叶相交通 自无教训;相 会不相从许 及时相遣归 还必相迎取 好自相扶将 嬉戏莫相忘 誓天不相负 不得便相许 登即相许和 蹑履相逢迎 怅然遥相望 誓不相隔卿;相见常日稀 六合正相应 叶叶相交通 枝枝相覆盖 仰头相向鸣 黄泉下相见 儿已薄禄相;古今异义词可怜守节自由;教训驱使 区区;来信处分便利;逢迎缤纷交通;多谢宦官千万;理解下列互文句 东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。;文言句式: