广东省广州市增城区2021-2022学年高二上学期期末语文试题（含答案 解析 ）.docxVIP

第PAGE1页/共NUMPAGES1页 2021学年第一学期期末教学质量监测 高二语文 本试卷共10页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 在当代语境中研究传统节日的复兴与重建，我们必须统筹思考节日的传统延续与现代更新、物质精进与精神富足、本土经验与外部智慧、生活实践与文化建设这几对概念之间的关系，建设满足人民对美好生活向往的、与现代文明方向接轨的、有利于民族精神文明建设的、有助于世界文化多样性保持的节俗内容与节日文化。 传统节日复兴应尊重民俗生活逻辑和一般文化逻辑。传统节日的复兴和重建作为社会建设与文化建设的重要事业，应在顺应民俗生活传统和文化传承逻辑的基础上运作。传统节日是重要的文化资源和文化遗产，但是对传统节日的资源开发和遗产保护进行评估，我们应以它是否满足民众的生活需要和精神需求作为重要标准。传承于生活和实践中的文化才是最鲜活和温情的，也只有依靠民众的广泛参与和积极行动，才能给文化带来最持久的生命力。近现代以来的文化震荡已多次带给我们警醒：民俗生活和文化传统切忌大破大立，必须对文化改造保持审慎态度。重建和复兴传统节日的前提是尊重民俗生活逻辑和一般文化逻辑，对蕴藏于传统中的文化积淀、生活惯习、情感需求有深刻思考，对当代社会结构、组织方式、生活样态、文化局势有清醒认知，坚持精耕细作、久久为功的建设理念，我们才能在现代节日文化建设过程中真正理解节日生活的魅力，以及它参与社会生活的潜力。 传统节日复兴应重视精神核心建设。节日并非可有可无，几乎所有的人类文明在历史发展进程中都形成了本民族自己的节日体系和节日文化，这是因为节日具有凝聚精神、凝聚群体的作用。对于国家而言，全民共享的节日文化是传承民族历史、民族情感的重要载体，是维系国家统一、社会和谐的重要纽带。对于民众而言，周而复始的年节体系在无形而漫长的时间河流上形成稳定的世俗生活框架，人们可以对时间富有期待、作出计划，更重要的是，人们可以在传统节日之中重温传统、积蓄力量，回归群体、获得慰藉，同时也以超越日常的体验调剂世俗生活。当代社会，我们更加需要节日的滋养。一方面，社会的分化及价值的多元化需要稳定的节日结构进行整合；另一方面，匆忙而焦虑的日常生活需要温情的节日予以抚慰。所以，重视节日的精神建设，为民众提供精神的归属，是传统节日复兴和重建的根本方向。 传统节日复兴应有效传承和更新节日传统。传统节日复兴重建过程中，我们应有效传承和更新节日传统，以实现当今时代背景和社会条件下传统节日文化的激活与再生。首先，有丰富象征意义的节俗纪念物和身体力行的仪式行为作为节日文化的重要组成部分，应该受到重视。节俗纪念物具有鲜明的节日标识性，对于烘托节日气氛、满足物质享受、促进社会交往有重要意义。节俗仪式也有助于辅助人们在沉浸体验中激发节日情感，满足精神享受。利用和更新节俗纪念物和节俗仪式是传统节日的当代建设应该开拓的两个方面。其次，传统节日的主题与性质需要结合时代需要进行完善。传统节日多为家庭节日，随着社会交往模式的变化，当今社会比较重要的人情关系，如同事、恋人、朋友、同学、邻居等往往缺乏节日表达机会，我们的节日可以适当向社区和社会延伸，以孕育更有公共属性和公共精神的共享节日空间和节日主题。 （节选自萧放、贾琛《中国传统节日的传承与变革》，《社会治理》2020年第7期） 材料二： 提到中国的传统节日，春节和中秋节一定是其中最隆重和重要的节日了，它们都有着悠久的历史和丰富的文化内涵。2021年，在全球新冠肺炎疫情背景下，遍布全球五大洲的45家海外中国文化中心和23家驻外旅游办事处以网站和新媒体平台为依托，以文化和旅游为纽带，联动举办了“欢乐春节”“天涯共此时——中秋节”等活动，通过“云端”将欢乐祥和的节日气氛传递到世界各地。 农历春节是中国人最重要的传统节日。2021年春节期间，海外中国文化中心和驻外旅游办事处以传统文化为舟，以数字内容为楫，通过“寰宇同春——欢乐春节主题虚拟展”和《春之序曲——民族音乐会》《情境冰秀——冰上杂技艺术晚会》等一系列融交互性、体验感和趣味性的线上项目展示中国传统文化和节