(完整版)《朝花夕拾》复习资料及练习题.pdf

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(完整版)《朝花夕拾》复习资料及练习题--第1页 《朝花夕拾》复习资料 一、填空: 1、《朝花夕拾》的作者是鲁迅,共收录了十篇文章,用第一人称叙事。 2、 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集。 《朝花夕拾》结集出版前,曾在《莽原》连载。 3、我在十岁时仇猫的原因是猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠。,然而大半年后,我才得知,隐鼠是被长 妈妈一脚踏死的。 4、“我”平时叫带领我的女工“阿妈”,但到憎恶她的时候,就叫她“ 阿长 5、《阿长与山海经》中提到,“我”的母亲和许多别的人称“阿长”为长妈妈 《阿长与山海经》中,“长妈妈”管《山海经》叫“三哼经_” 6、长妈妈给“我”买了“我”梦寐以求的《山海经》绘图本。 7、《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。①①阿长的姓氏②②喜欢切切察察 ③ ③ 不许我走动 ④④夏夜睡觉的姿态 ⑤⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩 ⑥⑥讲长毛的故事 ⑦⑦为我买《山海 经》。刻画了一个没有任何社会地位,琐碎愚昧但心地善良的劳动妇女形象,表达了“我”对阿长的沉痛的悼念 和怀念之情。 8、“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品:《二十四孝图》。 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香 扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑。 9、《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤 老莱娱亲 郭巨埋儿等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性 命,将 肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。 10、“我”认为《二十四孝图》是宣扬封建孝道思想的著作。《五猖会》写的是一种迎神赛会。 11、“我”要到关东去看赛会,这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。赛会妇孺们 是不允许看的,读书人即所谓士 子,也大抵不肯赶去看。 12、在出发去关东前,父亲让我背 《鉴略》,直到“我”背下来,才能出发去关东。 13、“我”和人们都喜欢活无常,他不但活泼而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之 慨。 14、“我”觉得一切鬼众中,就是无常_有点近人情,那鬼手里拿着大算盘 15、在 《无常》中,作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。 16、鲁迅小时侯最喜欢在百草园 玩耍。 17、“我”儿时的玩伴是闰土 18寿镜吾先生是“我”在三味书屋求学时的老师。 19、“我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像,绣得最多的是《荡寇志》和《西游记》 20、陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是蟋蟀一对和平地木十株 21、《父亲的病》中父亲患的病是水肿 22、“我”在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》 23、“我”在南京先进入雷电学堂,后来进入矿路,看到了对“我”影响很大的 《天演论》 24、“我”首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在《天演论》,这段经历在《琐 记》中提及。 25、“我”在南京矿路学堂读到的新书报有《天演论》 《时务报》 《译学汇编》 26、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自《朝花夕拾》的《琐记》 27、在《琐记》中“我”一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看 《天演论》,表现出“我”探求真理的强烈欲 望。 28、“我”到日本去留学,听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍,带去了 中国袜,结果完全无用。 29、“我”早年在 日本仙台留学学习医学。 30、藤野先生是“我”在仙台医专求学时的老师。 31、“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼睛,写着一叠大大小小的书”这句话描写的藤野先生 32、《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野严九郎(全名)相识、相处、分别几个片段。 33、“我”得知范爱农的死讯时,怀疑他是自杀的。文章表达了对范爱农的思念之情。 38、《范爱农》记叙的是“我”在 日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇作品,分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。 (完整版)《朝花夕拾》复习资料及练习题--第1页 (完整版)《朝花夕拾》复习资料及练习题--第2页 39、朝花夕拾中出现的四个主要人物是:长妈妈、父亲、藤野先生、范爱农 40、 “这是个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。这段文字描写的是范爱农。 二、内容简要 1、 《狗•猫•鼠》——写童年仇猫的原因,在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行。写猫的 “媚态”和幸

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