《聊斋志异》读后感名著书评.pdfVIP

《聊斋志异》读后感名著书评1 为了情，可以不避生死，不论阴阳;为了情，可以起死回生，感天动地。人与 人之间的感情是不惧怕一切的，而人与神、人与鬼之间也拥有超越一切的力量， 这是我从蒲松龄的文字中学会的——情。 《聊斋志异》中的人神鬼狐的形象极为突出。《水莽草》中“鬼不得轮回，必 再有毒死者，始代之”而被害的祝生却因痛恨此种轮回，不再祸害别人而尽心尽 力去救别人，积成功德成仙; 《香玉》里身为花神的牡丹花香玉被人移走，深爱着 她的黄生日日哭吊，感动了花神，最后还魂复生，结为夫妻……原来，“爱总有奇 迹”在古人心中早已种下了不解之结，在那个 “灭人欲”的传统理念横行的时代， 蒲松龄是个异类，坚守着自己的理念，尊重的是自然本性和自然感情，才历尽一 生的心血成就了这本不朽之书。 情，说来说去总绕不过的一个字，承载了古今多少人、多少事、多少梦、多 少苦痛、多少甜蜜才有可能领悟的感受。“寄托如此，亦足悲矣。”在这本书中我 深刻地体会到了古人的浪漫以及不顾一切的勇气与执著，那是现代人身上所稀缺 的情感。而今的我们依旧没有书中所说起死回生、举翅蓝天的能力，更不可能以 花为妻、与鬼相谈、以狐为友，但是我所执著地看到的是“情”，无论是舍身成仁 的友情、感动天地的爱情、苦苦为儿的亲情，都是值得现在的我们再一次体会的， 也应是我们所珍惜的，因为我们的生活不可能 “三年之后”“十月愈后”那样简单， 我们是要好好生活的，好好寻找属于自己的故事。 “以人事之伦次、百物之性情说之。”《聊斋志异》用它魔幻的笔法构成了一 个个小而精的故事，构思奇幻委曲，记事诙谲蔓妙，行文典雅纯熟，风调寒峭高 古。《聊斋》的魅力就是如此，像一块巨大的磁石硬生生地吸引着我的眼球，欲罢 不能。再谈到 “情”，在这不同于其它书籍的背景下，又显得生动而不夸张，灵活 而不做作。 狐虽是怪，鬼虽非人，神虽有不可控，但是，情，看上去那么深奥却容易体 会，只在一念之间方能成为刻骨铭心的记忆。聊斋中也有些我不能懂的“愚昧”， 孤身一人而被迷惑的蠢，不念家人的孤注一掷，毫无主见的听从顺从，或许那是 古人落后思想的阻碍罢了。 为了情，可以不顾自己。 1 为了情，可以拼尽全力。 为了情，终是为了情。 《聊斋志异》读后感名著书评2 二百年前，那一亭，一碗茶，一席话，经过时光沉淀，交织成一张纸，一支 笔，一本书。翻开书页，缕缕墨香又带我们穿越百年时光，一起畅谈鬼神，笑看 人生。 黄粱一梦造就了曾孝廉一世清廉，入山学道，远离官场;婴宁忆鬼母，一改笑 颜反而哭;细侯虽为青楼女子，却渴望一日得一人真心，不惜为爱杀子而逃;化作 人形的桃花妖为心爱之人苦等，又为那位书生而亡……数不清的故事变成清晰的 文字，收录在 《聊斋志异》里，那位编纂 《聊斋志异》的伟大学者蒲松龄用他独 有的睿智和他独有的语言谈论着奇异之事。看似平淡的文字里，却隐藏着他坎坷 一生，而他在经历了人生大悲大喜后遗留的只剩淡然和异使氏所说的段段话语。 蒲松龄出生于落寞已久的世家，一生坎坷，绝望至极放弃了仕途。妻子逝世， 他悲痛不已，又占卜自己命不久，最终合上了眼。只记得炎炎夏日，他在亭中摆 出一碗碗茶水，为路过的人解渴，却要求一个故事为回报，在自己名为聊斋的书 房中记录成篇。“异使氏曰”所说的尽是他人生所懂，在他的话语中，我们似乎更 容易明白人生。 例如 《考城隍》中宋熹在梦中去阴间考取了官职，但他面对官职却选择照料 老母亲。九年后，他母亲逝世，他也去世，人们只觉好奇，而并不知宋熹已成仙。 在苦难中考取了官名，宋熹却顿时泪下的表现突显了他的孝道，而戏剧性的情节 发展却成为了对于只求名利丢弃孝仁的人的有力批判，极具讽刺意味，却让人无 法反驳。而对于我们，蒲松龄的话语让我们明白了应时时刻刻牢记孝仁，名利地 位根本无法与这种品质相比拟。 商三官虽为女子却也是遵守孝道，愿为父报仇。三官的父亲被害，两个哥哥 打官司失败，三官劝哥哥埋葬父亲，自己却失踪了。直到害死父亲的富豪寿辰， 自己随戏班子来到富豪家里，富豪意图与她同床，她趁此为父报了仇，自己也上 吊自杀了。直到商三官两个哥哥来验尸后才知道那是失踪半年的商三官。三官身 为女儿身确实 “侠客”，两个哥哥是男子汉却不是大丈夫。商三官守孝道，性格刚 烈，而作者的 “然三官之为人，即萧萧易水，亦将羞而不流，况碌碌与世浮沉者