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淡泊之心自高远覃光林
①“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”唐朝慧能的这首偈(jì)子,世世代代被人们传颂。高僧淡泊名利的思想,以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物,以一种心中静若水,处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑,受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”“淡泊”,在字典里的意思是:不追求,不热衷。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”朗如日月,清如水镜。
③淡泊之心,说着容易,做起来难。尘世繁杂,谁又能真正静心于其中?哭过、笑过、恨过、痛 过,不过是一场蹉跎。每个人的背后都有故事,每个人都有不平、难过、愤恨的时候,每个人 都有他自己的处理方式。要经历一些事情,才真正看清人情世故,才真正体会人走茶凉的苦楚, 也更坚定了自己的信念和人生的价值。常怀淡泊之心,才能让尘世的种种规划为零。
④真正的淡泊,不是力不能及的无奈,不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为者的虚伪自嘲。淡泊,是一种功名利禄、繁华于我如浮云的心境,是一种坚守人生之道的气节。淡泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁华经过后的心归。但无论如何,淡泊者都有一个共同的特点:心永远纯净,目光永远辽阔,思维永远清晰,信念永远坚定。
⑤漫漫人生路,看风起云卷,花开花落,蓦然回首浅浅一笑。守一颗淡泊之心,拥一份淡然之美。一切随心而为,嬉笑怒骂皆自由,才是生活的本意。亮化自我心灵,放眼悠悠天地,淡泊之心自然高远。以淡泊之心对待名利,就是要树立正确的世界观、人生观、价值观。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”
⑥在人的生命历程中,轰轰烈烈是暂时的,大.部.分.时间都在平淡中度过。只要怀有淡泊的心境
和一生一世永不放弃的追求,就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐,成功赋予的那份慰藉和乐趣。用一颗淡泊的心,怀着感恩的信念,对父母,对朋友,珍惜生命中的每一天,享受生命中的每一天,豁达地面对人生的得失,保持从容不迫的生活态度。我们所看到的世界,被我们浸染了内心的色彩,如果我们先把内心描绘得五彩缤纷 ,色彩斑斓,世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心。有了淡泊之心,面对失败才能不灰心丧气,面对成功才会不骄傲自满,始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度;有了淡泊之心,才能用一种超然的心态去对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功名利禄的奴隶,也不为凡尘中各种烦恼所左右,使自己的人生不断升华;有了淡泊之心,我们才能抛开一切名利的束缚,让人性回归本真状态, 从而获得心灵的充实、丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生。
(有删改)
本文的中心论点是什么?
文章开篇引用唐朝高僧惠能的一首偈子有什么作用?
结合全文,简析第⑤段中画线句子的论证效果。
第⑥段中的加点词“大部分”能否换成“全部”?请结合上下文简要分析。
阅读全文,说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
【答案】
淡泊之心自高远。(或“学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生”)
①用唐朝高僧惠能的一首偈子开篇,引出文章论述的中心话题;②作为论据,充分有力地论证了文章的中心论点;③吸引读者的注意,激发其阅读兴趣。
运用道理论证(引用论证),从反面论证了“淡泊之心自高远”这一观点,使论证更全面,更具说服力。
不能。“大部分”在文中指人一生中的绝大多数时间是在平淡中度过的,并不是所有时间,起到了限定作用。若换成“全部”则显得过于绝对,与实际不符。“大部分”一词体现了议论文语言准确、严谨的特点。
心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定的人才能做到真正的淡泊。
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