《综合性学习：以和为贵》+教案-2022-2023学年八年级语文下册部编版.docxVIP

综合性学习：以和为贵 一、学情分析 和谐是现今社会倡导的一大主题，社会有了和谐才能稳步发展。作为八年级学生对“和”的涵义有一定理解，但真正运用起来他们还没有学会用“和”去化解生活中的矛盾。社会的和谐需要大家一起努力，从小事做起。这节课通过讲“和”故事，引导学生探究“和”之义，理解“和”多样化的思想内涵，从而引导学生从实际出发，从学生的心灵深处入手，让学生体验和谐的重要性，学会在坚持原则、分清是非的基础上谅解和宽容他人的处事方法。通过开展这次活动，培养学生“和”理念和能力，提高“和”的意识和认识。促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。 二、教学目标 1.学习中华“和”文化，理解其深刻内涵与现实意义。 2.合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。 3.弘扬中华传统美德，提高学生思想道德水平，促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。 三、教学重难点 【教学重点】 开展活动，合作探究学习“和”文化，理解古今“和”多样化的思想内涵。 【教学难点】 弘扬中华传统美德，提高学生思想道德水平，促进个人、家庭和谐，构建和谐环境。 四、教学过程 第一板块【情境激趣 新课导入】 2008北京奥运会开幕上，“和”字的转换，从篆体到宋体，让大家印象深刻。人们常说和为贵、和和美美、家和万事兴…… “和”到底是什么？对我们传统文化的影响为何如此巨大？“和”文化在今天又被赋予了怎样的含义？让我们一起走进今天的综合性学习活动，谈谈“以和为贵”！ 第二板块【走进历史 探“和”渊源】 请负责收集探究“和”字渊源的小组上台组织活动。展示所收集的成果，供同学们赏析。 示例： “和”是中国哲学中的一种理想境界，包含着丰富的文化内涵。 一、“和”字的本义??? 汉代许慎《说文解字》：“和，相应也。”许慎说的“相应”是指的什么呢？“和”的古体是“龢”，金文和篆书分别写作。“和”是“龢”的假借字，从“龢”的组字结构来看，“龢”的右边的“禾”是它的读音，它的左边的那个“龠”，是指一种乐器。从以上的解释中我们可以看出，“和”的概念首先是音乐上概念。《国语·周语下》韦昭注曰：“和，八音克谐也。”《周礼·春官·典同》郑玄注曰：“和，谓调其故器也。”???? 二、“和”字词义的演变与拓展 “和”字的词义在后来的使用中逐渐发生演变，已超出了乐器演奏的范畴，而有了社会学意义的内涵。 首先，西周末年，周幽王的太史伯阳父（史伯）在议论周朝兴亡这一重大政治问题时，提出了“和实生物”的著名论断，他说：“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而万物归之。若以同裨同，尽乃弃矣。”（《国语·郑语》）韦昭《国语注》说：“和实生物，同则不继。”是指“和，谓可否相济。同，谓同欲。”在这里，“和”的基本含义是指各个不同的对立面相互配合、统一而达到的平衡状态。所谓“同”的基本含义是指只有某一面的自我同一。孔子进一步丰富了“和”的内涵，他说：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）认为君子用自己的正确意见来纠正别人的错误意见，使一切都做到恰到好处，却不肯盲从附和。小人盲从附和，不肯表示自己的不同意见，不能做到真正的和谐。??? 其次，孔子的学生有子提出“和为贵”的思想。“有子曰：礼之用，和为贵。先王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”（《论语·学而》）孔子及其学生所说的“和”，既是一个哲学范畴，又是一个伦理道德的标准和社会治理的标准。孔子依此提出了“中庸”观，主张“和”与“中”。周敦颐说：“中也者，和也，中节也，天下之达道也，圣人之事也。”主要指已发之中，喜怒哀乐恰到好处，叫和。???? 再次，《周易》说：“乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。”这里的“和”主要指“太和”（大和）。“太和”指养育生命宁静谐调的状态。天道超然于万物之上，才能保证自然和谐和万国咸宁。后来周敦颐引“太和”概念来说儒家的一种理想社会境界。????? 三、“和”字在中国传统文化中的意义?? 探“和”之义，明“和”内涵 （分组讨论后展示所给材料译文） ①“云‘君子和而不同’者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一，而所习立之志业不同也。云‘小人同而不和’者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。” ——皇侃《论语集解义疏》 译文：君子和而不同。所为和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是“和”的，像一个人一样，而所学、所立的志向不一样；至於说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。 ②“和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。” ——朱熹《四书章句集注》 译文：因为没有乖戾(乖张，不合情