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第六单元作文导写:“批判者”和“建设者”主题拓展(共四道作文题导写及例文)-2022-2023学年高一语文下学期同步作文课(统编版必修下册).pptx

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第六单元作文导写 “批判者”和“建设者” 主题拓展月考作文训练 (共四道作文题导写及例文);  1.阅读下面材料,完成作文。 古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。阅读这些经典时,既要充分理解先贤的思想,也要立足现实,自主思考。比如,我们说经典寓言的寓意是丰富的。有人认为《庖丁解牛》表达了庄子“顺应自然”“尊重规律”的思想,有人则认为《庖丁解牛》主要是强调人要“保全天性”。 你怎么理解这则寓言的寓意?写一篇不少于800字的议论文,阐述你的观点,题目自拟。;  审题: 《庖丁解牛》节选自《养生主》,主旨在于阐明保护、蓄养生命之主——精神,提示养生的方法莫过于顺应自然。节选部分借“庖丁解牛”的故事,来比喻社会的复杂如牛的筋骨盘结,处理世事当“依乎天理”“因其固然”,并持“怵然为戒”的审慎、关注的态度,还应该以藏敛(“善刀而藏之”)为自处之道,这样才能做到“游刃有余”,以达到人之养生的目的。 试题要求针对这则寓言的寓意发散思维,发表自己的理解。写作时,可以参照材料,从尊重规律、保全天性等的角度展开议论,也可以发表自己的独特见解。但需注意,不管是理解为尊重规律、保全天性还是其他的观点,都要结合现实生活展开论证。如,论述尊重规律,可结合我们生活中尊重客观规律与没有尊重的正反面案例的利弊之处展开写作。保全天性,可结合自身的天性是否被保全,及其两种结果之间的区别展开论证。; 立意: 1.尊重规律,合乎天理。 2.保存人的本性,不可强行扭曲。 3.审慎思考,不可鲁莽;   例文: 尊重规律,成就精彩 古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考,至今还能给我们很多启发。庖丁解牛游刃有余,他的刀十九年而“若新发于硎”。有人认为庄子顺应了自然,顺应了规律,我认为,庄子是正确认识规律,科学运用规律,才成就精彩人生。 庖丁脱颖而出,靠的不是他的刀,而是他对自然规律的正确认识。 其他厨师处理一头牛,靠的是力气,讲究的是刀刃的锋利,因而时常换刀。而庖丁勤于思考,善于总结,干的是头脑活。凭着对牛生理结构的了如指掌,他摸准牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,整个过程不曾拿刀硬碰,演绎着“刀尖上的艺术”。从这说开来,不仅仅是牛,世间万物都有其独特的自然规律。庖丁这类尊重规律的智者,正是在“变”之中找到了“不变”的规律,方能在事业上行稳至远。;违背规律,不按规律办事,往往会导致事业失败。 当年开始建设三北防护林时,种植者们没有充分考虑客观规律,大面积栽种樟子松。结果不到几年,由于突发松毛虫害,所栽种的两亿多株樟子松大多害病死亡,造成了严重的经济损失。之前,在治沙的过程中,有部分治沙人员也曾罔顾生态环境,大面积栽种杨树,结果所栽种的杨树半死不活,无法起到治沙的作用。这些例子告诉我们,不尊重自然规律,往往办不成事,办不好事。 尊重规律,就可以利用规律为人类造福。 在治沙的过程中,我国治沙人员吸取了之前失败的教训,不会盲目采用单一模式,而是因地制宜,选择合适的方法,在环境较好的地方种植乔木,条件差的地方采用乔、灌、草结合,甚至以草方格的形式阻止沙丘移动,并最终取得成功。; 其实,不仅仅是治沙,在其它领域也是如此。北京大兴国际机场的建设完美地利用自然光照,在给旅客以舒适的同时减少了资源浪费;乡村扶贫方式不一刀切,因地制宜发展相关产业,帮助农民精准脱贫,实现了经济效益……类似的例子还很多,它们都告诉我们一个相同的道理:唯有理解自然、尊重自然,才能实现可持续发展;唯有尊重规律,科学运用规律,才能立于不败之地。 让我们尊重规律,乘规律之利,扶摇直上九万里!;  2.阅读下面材料,按要求写一篇文章。 材料一:2021年7月7日上午,国务院新闻办公室宣布,我国已建立了较为完备的自然保护体系,野生生物生存环境得到有效改善。大熊猫野外种群数量达到1800多只,受威胁程度等级由“濒危”降为“易危”。 材料二:《孟子·梁惠王》云:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。” 让良好的生态环境成为全球经济社会可持续发展的重要支撑,实现绿色增长,中国实践凸显了中国智慧。你将代表中国在联合国举行的“生态环境与社会发展”论坛上发言,请你写一篇发言稿。 要求:综合理解材料大意,选好角度,明确文体,自拟标题,字数不少于800字。;   审题: 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料一指出,我国建立了完备的自然保护系统,野生生物生存环境得到了很大的改善,大熊猫种群受威胁程度等级由“濒危”降为“易危”。材料二引用了《孟子?梁惠王》中的话意思是,不过分向自然和环境索取物质,让自然万

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