第9课 近代西方的法律与教化 教学设计-高中历史统编版（2019）选择性必修一 .docxVIP

第9课 近代西方的法律与教化 一、课程标准 1.了解近代西方法律制度的渊源和基本特征； 2.知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用； 二、教材分析 1.了解近代西方法律制度的渊源； 渊源：古代：罗马法的集大成者《罗马民法大权》； 发展：中世纪：日耳曼法、教会法 形成：中世纪末期：英国形成普通法；近代时期：普通法系形成，又称“英美法系”；法兰西第一帝国时期，法国成文法体系形成，又称“大陆法系”。 英美法系与大陆法系的不同； 2. 了解近代西方法律制度的基本特征 基本特征： 国家权力结构上：权力制衡、三权分立；议会、行政机构、法院各司其职； 法律内容上：包括生命权、自由权和财产权等； 司法实践过程：坚持程序公正和无罪推定。（衍生律师制度和陪审团制度） 存在局限：确认财产私有，法律地位有高低之分，对个人权利的认定有渐近性。 3. 知道宗教伦理在西方社会发展进程中的作用； 中世纪：基督教会的主要任务：宣讲教义 主要内容：宗教内容，也包括算术、几何等；告诫人们孝敬父母、不许偷盗、奸淫、杀人等。 主要方式：开办学校、介入人们的日常生活（生老病死、婚丧嫁娶）、甚至重大节日 影响：积极：教育和文化发挥重要作用； 消极：教会本身藏污纳垢，强化教会对人们的思想、经济等方面的控制。 近代时期：新教教化的主要内容：反对教皇权威，主张信徒通过自己阅读《圣经》理解教义，提倡节俭和积极入世的态度，鼓励人们发财致富。 影响：消极：束缚人们的行为、麻醉人们的思想；排斥其他教派；对教义持不同意见的人斥之为“异端”，并采取迫害手段。 宗教伦理对法律的影响：主要是中世纪时期，详见“历史纵横”、“学思之窗”。 三、教学目标 1.通过回忆梳理、史料分析等方式，了解罗马法的发展历程和中世纪西欧法制特点，知道罗马法和中世纪日耳曼法、教会法是近代西方法律的渊源，培养时空观念和历史解释素养。 2.通过史料、视频等多种方式，了解西方法律的基本特征，培育史料实证素养。 3.结合宗教改革前后史实，理解宗教所提倡伦理与教化内容，认识宗教伦理在西方社会发展进程中的作用，培育历史解释素养。 4.通过对于中世纪及近代以来法律与教化的关系变化，明确法律与教化对社会发展同样重要，树立正确的三观。 四、学情分析 已有：《纲要（下）》第2课中曾涉及古代罗马的发展，第3课涉及中世纪宗教的发展，第8课涉及宗教改革，第9课涉及资本主义制度，这些知识背景为学生理解本课知识提供较好的基础。 未有：学生对于罗马史的发展过程缺乏系统认识，对于西方法律的基本特征等内容较难理解。 解决办法：结合《纲要（下）》第9课英法美等国资本主义制度，帮助学生理解西方法律的内容。 五、教学过程 【导入新课】 同学们在观看欧美或者香港警匪电影时，应该对这句台词印象颇为深刻，这就是著名的“米兰达警告”。这样的警告不只是警察擒获罪犯时的例行程序，其中更是隐含了一项重要的法律制度：沉默权制度。这一制度始于英国，后在美国推行，并影响了欧洲诸国、以及我国台湾香港地区。其实古罗马时期，就有类似的法律格言“不得强迫任何人做出对其不利的证词”。如同米兰达警告的前世今生，西方法律有悠久的历史渊源，许多法律精神与原则延续至今。而在精神世界领域，基督教自兴起以来，《圣经》的教义就逐渐传播至西方世界的各个角落，其所宣讲的伦理道德，影响了人们的生活与思想意识。基督教连同西方法律制度一起成为维系西方文明的重要支柱。 那么，近代西方法律体系是如何逐步发展完善的？宗教伦理又是如何影响社会生活的？ 【新课教学】 一、世俗秩序的捍卫：近代西方法律制度 （一）渊源 1.古代时期：罗马法 结合所学知识，回忆：罗马法的发展历程。 公元前450年，罗马出现第一部成文法《十二铜表法》，罗马从习惯法过渡至成文法，虽然平民争取到了自己的权益，但《十二铜表法》仅适用于罗马市民，维护的是奴隶主阶层的利益。 公元前3世纪-前1世纪，随着罗马对外战争胜利，统治区域扩大，人口激增，罗马法律的适用范围随之扩大，内容更加完善，罗马法由公民法发展至万民法。 公元6世纪，东罗马帝国时期，查士丁尼对罗马共和国以来的罗马法律进行了大规模、系统的整理和编纂，编成《罗马民法大全》，标志着罗马法发展到最发达、最完备的阶段。 追问：罗马法发展的原因？ 奴隶制经济的不断发展；国家体制的变化；借鉴外邦经验；法律裁判官的司法实践；法学家的活动。 2.中古时期：日耳曼与教会法 公元476年，蛮族入侵，西罗马帝国灭亡，西欧进入了黑暗的中世纪时期。 结合教材与书本，概括中世纪西欧法制的基本特点。 参考答案：诸法并行，相互渗透；世俗法和宗教法二元格局。 公元12世纪以后，西欧商品经济快速