第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 同步练习-高中历史统编版（2019）选择性必修一国家制度与社会治理.docxVIP

第17课 中国古代的户籍制度与社会治理 一、单选题 1．秦朝到隋朝中叶的“乡绅之治”，指的是郡县以下实行“乡亭制”，管理乡亭的人员以官派为主，民间选拔为辅。通过民间的力量来治理社会，在“王权与族权”的结合下形成了“中央—郡—县—乡—里—什—伍—户”金字塔型的控制体系。这一治理模式（???） A．使官僚政治取代了贵族政治 B．削弱了中央对地方的控制 C．恢复和发展了血缘宗法制度 D．提升了政府的组织能力 2．《睡虎地秦墓竹简·法律答问》载，居民“徙居”，要申请办理“更籍”，未经官府批准，不得随便迁徙；外出要持有“符”之类凭证，否则便为“阑亡”，“捕阑亡者”政府有赏；对于脱籍逃亡的人，国家惩办很严。据此记载，可以推断出秦时（????） ①政府重视户籍管理???②客观上限制了商业??? ③用法律管理老百姓???④奖励战功以此为据 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④ 3．汉初统治者在总结历史教训的基础上，采用郡国并行和因俗而治的地方治理体系，同时注重发挥乡里原有的自治功能，构建以爵制为基础的乡里社会秩序，官员选拔上注重“乡论”。上述措施旨在（???） A．发挥国家与社会的双重治理功能 B．加强政府对乡里社会的控制 C．实现国家权力与乡里秩序的结合 D．保障基层民众的生产和生活 4．两汉时期的三老制度，顺应自古以来的村社传统，切合下层民众的乡土意识，“三老”作为民众的代表，领衔上书反映问题，提出意见，往往都能得到当局的重视。可见该制度（ ??） A．提高了乡民参政的意识 B．扩大了统治的阶级基础 C．导致了权力中心的下移 D．强化了基层社会的控制 5．鸠杖，也叫王杖，是汉哀帝时期朝廷为老人特制的一种拐杖。《后汉书·礼仪志》记载：“仲秋之月，县道皆案户比民，年始七十者，授之以玉（王）杖，餔之以糜粥。八十九十，礼有加赐。王杖长九尺，端以鸠鸟为饰。鸠者，不噎之鸟也。欲老人不噎。”由此可知，汉代（???） 汉代鸠杖 A．抚老政策更具教化的倾向 B．传统手工业技艺有所发展 C．孝道文化已在社会上蔚然成风 D．社会养老保障制度正渐趋完善 6．北魏孝文帝曾下诏“……民有病者，所在官司遣医就家诊视，所需药物任医量给之”；宣武帝时，又命太医署“于闲敝处别立一馆，使京畿内外疾病之徒，成令民住，严敕医署，分师疗治，考其能否而行赏罚”。由此可知北魏（???） ①建立了非常完善的医疗救助体系??②政府重视对弱势群体的医疗救助 ③医疗管理已达到比较高的水平????④出现国家建设的医疗机构，缓和了社会矛盾 A．①② B．②③ C．③④ D．②④ 7．开皇五年，隋朝始置义仓。义仓最初设于村社之中，由社司管理，主要来源于劝募百姓自发捐助，对捐助的数量也没有限制和规定。开皇十五年，朝廷下诏：北方边境诸州的义仓“于当县安置”，后来又规定“社仓准上中下三等税”，按户等定额纳税。这些变化（???） A．反映出边疆危机日益严重 B．利于增强抵灾御荒能力 C．表明民间救灾时效性提高 D．切实减轻农民经济负担 8．唐朝时期,为了救助病残、乞丐及贫民,政府专门设置了一些病坊。据《唐天宝年代敦煌郡会计牒》记载,该郡的病坊有床4张、被子3张、碗10枚、匙箸各10口,可以提供10人一年的开支。其他州的情形与敦煌郡相差无几。这表明唐朝（???） A．中央用法律保障弱势群体 B．比以往的朝代更重视仁政 C．重视基层治理以促进稳定 D．具备完整的社会保障体系 9．唐朝后期，逃户现象严重，户籍制度名存实亡。相较于唐朝前期，不仅中央及地方政府缺乏整顿户籍的强力举措，而且官吏大都对户籍整理工作表现出缺少责任心的态度。这一现象出现的主要原因是（???） A．乡里制和邻保制度的实施 B．“大索貌阅”制度被废止 C．均田制和租庸调制的破坏 D．唐朝官吏腐败现象严重 10．中国封建社会时期，朝廷拨款是官学教育经费的主要来源。但宋以后，民间书院及村塾学社等也会得到官府的拨款资助，如赐书、赐田等，尤其是隐居民间聚徒讲学的名师硕儒，常会得到政府的褒奖。宋政府这种做法旨在（???） A．完善科举制度 B．提高私学地位 C．弘扬儒家思想 D．加强社会教化 11．宋神宗熙宁六年，范仲淹家族的《续立义庄规矩》规定：“诸位子弟得大贡比试者，每人支钱一十贯文，再贡者减半，并须实赴比试乃给，即已给而无故不试者追纳。”这说明义庄（???） A．救济的重点在于赈济 B．规范族人的奖励机制 C．成为社会救济的主体 D．关注家族的长远利益 12．明人顾炎武提出，“天下之治，始于里胥，终于天子，其灼然者矣。故自古及今，小官多者其世盛，大官多者其世衰。兴亡之途，罔不由此”。清人陆世仪认为，“治天下，必自治一国始；治一国，必自治一乡始；治一乡，必自五家为比、十家为联始”。二人治国主张的相同点是（???） A．强调自上而下治国