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第
《九色鹿》教学反思(15篇)
《九色鹿》教学反思1 大家好,十分有幸能够尝试语绘课,这次我执教的课文是四年级的《九色鹿》。《九色鹿》是一篇民间故事,情节生动,在教学的时候也能感受到孩子们十分喜爱这篇课文。接下来,针对本篇课文,我说一说我的教学意图。 本篇课文的教学目的是学会讲故事、演故事,从讲对话到讲片段,从演对话到演片段,循序渐进,从点到面。 在教研组进行讨论的时候,我们尝试过引入其他绘本,但是由于这篇课文的特殊性——本身就是绘本故事。我们就想,语绘课堂是不是不应该存在单一固定的模式,而仅仅引入其他绘本。另外,课后实在找不到与本课关联密切的绘本,于是我们反思:是否可以针对课文自身的特点来设计绘本的加入呢。这就成了这堂语绘课设计产生的契机——用课文的绘本来促进孩子们对本课的学习与理解,通过学会“读”图来深入“读”课文。 绘本的最大特点就是语言与图片相结合,用图画的丰富性,带动学生对于语言文字以及故事的感知,但是由于课文《九色鹿》与绘本《九色鹿》在语言文字上是有差异的,因此,我截取了绘本的图片,通过图片与课文内容结合,很明显,孩子们很会读图,能读到图上有,而课文中没有的很多东西,这就达到了一个语绘的目的`,而且孩子们兴趣也大大的激发了,本课的要点是讲故事、演故事,在讲演的过程中,孩子们其实也对人物的语言对话,性格品德在表演中进行了一个角色带入,对于学习语文也是有利的。另外课后也要求复述故事,分角色朗读,说明还是本篇课文的重点的。整篇课文其实主要围绕《九色鹿》的绘本展开,在课堂上也有一个小心思,就是课上的插图都是属于同一系列的绘本插图。有些赘述还望批评指正。《九色鹿》教学反思2 《九色鹿》是苏教版小学语文第八册中的一个民间故事。讲的是九色鹿救了一个落水人,落水人发誓永不说出九色鹿的住处。但在金钱面前,落水人背信弃义,出卖了九色鹿,最后受到了严惩。课文情节生动,语言浅显,学生比较喜欢。基于教材特点和学生实际,在教学时,教师采用研究性学习方法,以达到知识与技能、过程与方法、情感、态度与价值观的整合,为学生营造足够的主动探索的时间和空间,引导学生亲历阅读实践的`过程。 并在此过程中初步构建“自主、合作、探究”的学习方式。苏霍姆林斯基说过:在儿童的心灵深处,都有一种根深蒂固的需要,那就是希望自己是个发现者、研究者、探索者。因此,课堂上教师打破传统的教学模式,阅读教学从“独白”走向“对话”。学生在阅读过程中与文本、教师、同学进行全心的对话,在多层次、多角度的对话中深入感受文本,理解课问中的重点词句,从而明白道理,全面提高语文素养,取得了较好的效果。 我有两点体会:一是教学的过程不再是教师备好教案,然后“按图索骥”的过程,而是开放多元、动态生成的多向对话过程。教师要及时调整自己的教案,以学定教,把学生的学情作为教学新的生成点。只有这样才能真正体现学生是学习的主体,才能真正发挥教师的主导作用。二是读是理解感悟的前提。因此,在课堂上,教师应该留足够的时间给学生潜心读书。在教学中,教师还应该采取不同的方式引导学生去感悟文本语言,如:看着画面想一想,当时调达会怎样向九色鹿起誓,会怎样说,怎样做?这样,让学生与文本进行“零距离”心灵对话,才能更好感悟课文。《九色鹿》教学反思3 很多次地听老师执教公开课《九色鹿》,其中有年轻教师的课堂教学大赛,也有名特优教师的示范观摩课,虽然教学风格迥异,教学手段方法不同,但有一点是相同的,那就是对故事中的主要角色九色鹿和调达的评价——相对相向,对比鲜明,水火不容:九色鹿美丽善良、见义勇为,是正义与善良的化身;调达忘恩负义、见利忘义,是灵魂肮脏的小人。对此种处理方式,我当初的认同感达到了百分之百。近日,我再次执教这一课,对调达这一形象有了新的认识,明确感觉到以往对“调达”这一人物形象的认知有失公允。 现将我的课堂教学片段呈现如下: 师:九色鹿毫不犹豫、奋不顾身地从汹涌的波涛中救出了调达,调达被救之后有怎样的表现呢?请同学们认真仔细地朗读课文,划出得救之后调达的具体表现。从中你感受到了什么? 很快地,学生纷纷举手发言。 生:调达非常感激九色鹿的救命之恩。你看他得救之后是连连向九色鹿叩头。 师:“叩头”是什么意思?回忆一下,你曾向谁叩过头? 生:过年时,向爸爸妈妈、爷爷奶奶磕头要压岁钱。 生:我大伯去世时,爸爸让我给他磕头。 师:我们不难发现,生活中能够接受我们磕头的人几乎都是我们最亲近的长辈。这里写调达向九色鹿连连叩头,说明—— 生:说明调达把九色鹿看作自己最亲近的长辈一样尊敬。 生:九色鹿救了调达的命,调达把九色鹿当成是自己的再生父母。 师:是九色鹿给了调达第二次生命,调达当然无限感激,尊敬。调达还有怎样的表现?
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