《谏逐客书》课件.pptVIP

今弃击瓮而就郑卫，退弹筝而取韶虞，若是者何也？快意当前适观而已矣。 现在您抛开敲打泥坛瓦罐这一套秦国音乐而听郑、卫 之声，放弃弹筝而欣赏《昭虞》、《武象》这样的乐曲， 这是为什么呢？其实只是为了眼前的快乐，适于观赏而已。 今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐，然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人 民也。 如今您用人却不是这样，不问此人能用不能用，也 不问是非正邪，只要不是秦国人一律辞退，只要是客卿一 律驱逐。顺理成章推出结论：这样看来，陛下所看重的是美 女、音乐、珍珠、宝玉，所轻视的却是人才了。对比之下， 责备之意了然若揭：重物而轻人，不弃异国之物而逐异国之民，本末倒置，必将 带来什么样的危害呢？ 此非所以跨海内制诸侯之术也。 这可不是统一天下、制服诸侯的方法啊。 逐客之举，本来事出有因，但李斯却只字未提，不去就事论 事，而从“跨海内、制诸侯”的战略高度去分析。 因为李斯明白，如果就事论事，不但于事无补，于己无益， 而且可能刺激对方，陷于不必要的麻烦。 反之，站在国家利益的高度立论，将有利于自己的观点堂而 皇之表达出来，高瞻远瞩、眼光远大。行文时可以言辞慷慨，至 性至情，忠心可嘉。 用异国物（客观事实与反面假设） 取物原则：快意当前，适观而已 用人原则：非秦者去，为客者逐 重物轻人：此非所以跨海内、制诸侯之术 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。 我听说过土地广阔所产粮食就丰富，国家广大人口就众多，武器精良士兵就勇敢以上3句直接说理，强调只有胸 襟博大开阔，才能广罗人才。 是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就 其深；王者不却众庶，故能明其德。所以泰山不嫌弃泥 土，才能成就那样的高大；河海不舍弃细小的溪流， 才能成就那样的渊深；而成就王业的人不排斥广大民众， 才能显彰显他的盛德。以上6句以自然物象作为有力的举证，进行类比 说理，秦山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意。深入浅出，警策人心，由于连类设喻运用排比，显得很有力量。 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福， 此五帝三王之所以无敌也。 所以土地无论东南西北，民众不分本国异国，一年四 季五谷丰登，鬼和神都赐予福泽，这就是五帝三王无敌于 天下的原因所在啊。以上6句以古证今，更深一层阐明应该不分地域， 广揽人才。 以秦王最为在意的王者之论，说明要成就霸业就应该“地无四方，民无异 国，”才能无敌天下。言外之意，不及时收回逐客令，把一切像我这样有才能的 客卿逐出秦国，是非常不明智的。 今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士，退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮者也。” 如今陛下您抛弃了百姓去辅助敌国，驱赶宾客去壮大 其他诸侯，使天下有才之士退缩而不敢奔向西方，止步不前不敢迈入秦国，这正是人们所说的“借给敌人武器，送给盗贼粮食”啊！驱逐客卿，成就的是敌国的功业，其危 害之大，不得不考虑。以上6句是对比说理。 与前一层形成古今对比，本层内部进行敌我对比，两种作法，两种后果，说 明逐客对敌人有利，对秦国的统一大业不利，论证鞭辟入理，雄辩有力。  黔首：以黑巾裹头，指平民。 业：立功业。 赍：赠给。 正面：天道与圣王的做法 反正：秦国目前的做法 夫物不产于秦可宝者多，士不产于秦而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国之无危，不可得也。 不是秦国出产的物品，值得珍视的很多；不是秦国出 生的有才能的人，愿意效忠的也不少。现在您驱逐客卿来 资助敌国，损害百姓以增加仇人的力量，在内部削弱自己 造成空虚，在外面又和诸侯结下仇怨，这样下去，要使国 家没有危险，是不可能的。 正面：士愿忠于秦国 反面：逐客国危 二、文本结构 1、表明观点————开门见山 (逐客是错误的) 2、史实论证 穆公求士———广纳人才—————遂霸西戎 孝公用商鞅——变法治国—————民盛国强 惠王用张仪——四面扩张—————以横破纵 昭王得范雎——打击豪门—————强化集权 （客有功于秦） 3、类比论证 爱异国物 逐外国人 非统一天下、制服诸侯之术 （逐客不利统一大业） 4、理论论证———求国无危，不可得也 （逐客将危害秦国） 5、得出结论，逐客必将造成秦国的危亡。 一、谏书观点：逐客为过 二、史实论证：客卿有功 三、类比论证：重物轻人 四、理论概括：逐客利害 五、总结分析：逐客