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五脏的学习资料; 心;第3页/共38页;;运动对心主血脉的调节;;心主血脉的临床观察;心主血脉功能异常;第9页/共38页; 面唇舌晦暗（灰黑）;总的来说; 2、心主神志 ;;;第15页/共38页; 心藏神的生理功能; 心藏神生理 功能正常 ;; 二、心与体窍志液的关系;2、在窍为舌; 中医学在整体观思想指导下,认为外在官窍的功能活动与内在脏腑密切相关,故将面部的五官分别归属于五脏。然目、舌、口、鼻、耳,皆为孔窍,分别归属于肝、心、脾、肺、肾五脏主管,而舌非孔窍,为何亦归五官,而为心脏所主。通过对“舌为心窍”理论的源流的探析及对舌与其他四窍功能的比较,“舌为心窍”的形成是有其充分的依据,且具有重要的临床意义的;中医学在整体观思想指导下,认为外在官窍的功能活动与内在脏腑密切相关;望“舌”，“察”判断病况; 三、心 --其华在表; ; “心部于表”是与“肾治于里”相对而言的,将心之气血阴阳布散于表，从而使心与皮表的关系密切相关，这种功能是建立在心藏神、心主血脉的功能基础之上。 《素问·至真大要论》概括为：“诸痛痒疮，皆属于心。” 　　; 由于心主血脉而部于表，而表面的血脉比较丰富，可谓“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。”面部实为人体之华表，故心的生理功能是否正常，可以从面部的色泽变化表现出来故曰心“其华在面”。 若心气旺盛，血脉充盈，则面色红润而有光泽；若心气不足，血脉亏虚，则面色无华、淡白或晦滞；再如心火亢盛，则面色红赤；心血瘀阻，则面色青紫等。　　 总之，心与面的联系反映了中医整体观的一个内容，亦是中医不能分科的理论依据。 ;其华在表的成功例子;其华在表失败的例子; （四）;第31页/共38页;但过度的喜乐，则可损伤心神。故曰：“喜伤心”（《素问·阴阳应象大论》） ;第33页/共38页;第34页/共38页;在液为汗; 内容回忆 ;谢 谢;谢谢观看！