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二年级歌颂祖国三字经--第1页 二年级歌颂祖国三字经 小时候，妈妈拿这本书给我背诵，我只知道死记硬背，不晓得里面的含义，等我慢慢 长大了，拿来再看看，刚读了一句就深有感触。 人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性实乃迁于。教导之道，便宜以专。这 句话说明了每个人刚出生的时候，都就是正直的，后来因为个人的自学环境相同，性情便 产生了非常大的差别。如果幼小时不施予较好的教育，那么他的性情便可以有所发生改变， 教育的方法最重要的就是有恒而专心一致的回去教导。我们现在虽然存有了较好的教育， 但性情还有点不好，使我们一起废止吧！ 《三字经》里还有许多故事，让我念念不忘的就有一个故事，楚国有个叫卞和的人， 有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，他把玉石呈现给楚厉王。没想到，玉 匠说这玉石，是一块普通的石头，厉王一生气，把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞 和又将这玉石献给了武王，可是，仍遭到了定罪的命运。卞和失望的抱着玉石，在山脚下 哭了三天三夜。文王即位后，知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好 好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是将它命名为“和氏璧”。 通过这个故事我们可以晓得，一块上等的美玉都须要揣摩、打造出，就可以显露出它 的价值，人类也须要磨练，就可以沦为一个有价值的人。 《三字经》，它短小的人篇幅蕴含着许多深刻的道理，它是中华民族的文化，一直毅 力于灿烂之巅，多少年来一直伴随中华儿童的人成长。 “人之初，性本善，性相近，习相远”放到《三字经》的结尾，说出了人的本性就是 天生正直的，但由于后天的教育和自己的刻苦程度而差距越来越小。“苟不教，性实乃迁 于，教导之道，便宜以专”讲诉了如果自学时不专一，那么正直的人本性就可以受变迁， 最后与人的差距就可以越来越小。现在的我们很难受不当因素的影响，玩游戏、逃课在中 学生中都时有发生，我们必须学会专一，“一心不容二用”，才可以有所成就。 在《三字经》中，有一段是“昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论， 彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。 如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。”这段话告诉我 们：圣人孔子曾拜7岁的小孩项橐为师，古代圣贤且能如此勤奋学习，跟何况是我们；宋 朝中书令赵晋读了一辈子《论语》，做宰相之后，仍勤奋读书；公孙弘为了学习削竹片抄 书，他没钱买书却如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在梁上，苏秦学习疲倦时 用锥子刺自己的大腿，；晋朝车赢晚上用捉来的萤火虫当做灯来看书，孙康依靠雪的反光 来看书，他们虽然贫穷，却没有因点不起灯不学习；汉朝朱买臣边砍柴边看书，隋朝李密 边放牛边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。我们现在可以坐在宽敞明亮的教室里学习， 又有老师的悉心呵护，我们 太幸福了。 二年级歌颂祖国三字经--第1页 二年级歌颂祖国三字经--第2页 我回忆起在幼儿园时，就摇头晃脑地背过《三字经》：“人之初，性本善。性相近， 习相远……”那时候我显然疑惑其意，只是为了获得妈妈或爸爸的一个胸；只是为了获得 老师的一句称赞；只是为了获得同学们震耳欲聋般的掌声…… 渐渐地，《三字经》中的图画，我已经看腻了。一次和爸爸妈妈一起去书店，突然， 远处传来的一阵洪亮的读书声吸引了我：“人之初，性本善。性相近，习相远。”就这样， 我拿着《三字经》的碟片，兴高采烈地回家了。我渐渐从书本和碟片，以及老师的讲解中， 悟出了道理，所以，这个假期我又认真地再读了这本书。 而令我记忆犹新的就是“蚕吐丝，蜂酿蜜；人不学，不如物”这两句。我从书上看见 《三字经》就是宋朝的王应麟写下的。这句话的含义就是：蚕吐丝就是可供人们搞衣料的， 蜜