褚遂良的书法特点.docVIP

褚遂良的书法特点 暮年的褚遂良，在书法上达到了一个至为高明的美的境地，做出了巨大的贡献。假如把欧阳询、虞世南的楷书作品和禇遂良的作品放在一同，我们会明显地看到一种风格上的转变。明显是对笔法的追求，造成了这类转变。假如说，书法中楷 书之有笔意的表现，当以褚遂良为最高。假如说，北碑表现了一种节气之美，欧阳询表现了一种来自于谨慎法度的理性美，虞世南表现了一种文质彬彬的内敛之美的话，那么，禇遂良倒是表现了一种来自于笔意的华丽。在欧阳询或虞世南那边，线条与笔法是为塑造字型而服务的。而褚遂良则否则，他是一位拥有唯美气味的大师，他故意地办理每一笔划，每一根线条，每一个点与每一个转折，而结果则是，这类故意却高出了字形之外，而看来仿佛拥有一种离开了形体的独 立意义，使点线变成一种抽象的美。可见由欧阳询等人成立起来的谨慎的楷书构造，在禇遂良的笔下，已经开始松动。这类松动其实不是因为他功力不够，或许其他什么，而是他知道怎样运用构造的疏密、用笔的疾缓来表现流动不居的感情。若是我们将欧阳询推选为“构造大师”的话，褚遂良则是“线条大师”。他的线条充满生命，书家的生命意识也融入构造之中，而明显地表现了中国艺术 美学中一个重要的审美范围：飞动之美。这类飞动之美来自于哪处？明显，褚遂良比起欧阳询或虞世南都更富于艺术天分，也就是说，在他的艺术化了的性 格之中，更有一种智慧的表露。袁中道在《珂雪斋集》卷一《刘玄度集句诗序》 中说：“凡慧则流，流极而趣生焉。天下之趣，未有不自慧生也，山之玲珑而多 态，水之涟漪而多姿，花之生动而多致，此皆天地间一种慧黠之气所成，故倍为 人所珍玩。”在褚遂良的书法中，确实能够见到这样一种由“慧黠”而带出的流 动之美、舞蹈之美。他在用笔时就像舞蹈家敏捷比的脚尖，纵横自如、卷舒自如。 在轻灵飞动的连续动作中，达成一个又一个美的造型。在褚遂良那细劲、遒婉的 线条中，有一种神融笔畅似的适意，悠悠地流动于指腕之间，落实在点画之间， 进而表现作者刚直、鲠直的性格和博学多才的学问涵养。 编写本段后代议论 蔡希综《法书论》 对褚遂良的用笔作了以下的比喻：“仆尝闻褚河南用笔如印印泥，思其因此，久不悟。后因阅江岛平沙细地，令人欲书，复偶一利锋，便取书之，崄劲明媚， 天然媚好，方悟前志，此盖草、正用笔，悉欲令笔锋透过纸背，用笔如画沙印泥，则成功极致，自然其迹，可得齐于先人。”这类明亮媚好，但是却又沉稳飞动，正是褚遂良用笔的最大特点。 宋人扬无咎跋云 “草书之法，变化多端，妙理无量。今于褚中令楷书见之。或评之云：笔力 雄赡，气概古淡，皆言中其一。”草书的笔势竟能于楷书中毕现无遗，这是何等 奇特的手法！假如细看，能够发现，他没有一笔是直的，而是曲的；没有 一笔是像欧阳询或虞世南那样保持着每一笔划的平直与匀净，而是偃仰起伏，轻 重缓急，极尽变化之能事。从笔法上来看，萧散而淡泊，不衫不履中尤见性情的 表露，堪称极尽风流。总之，从笔法与体势上来说，褚遂良是直接承袭晋 人风采的；或许说，他在同时代人之中，是最深刻地理解晋人韵致的书家，并将 这类风姿也表此刻自己的书作之中。他既是初唐楷书风格的创建者，同时也是晋人书风的继承者。在他以后，人们便走向了另一种书风，固然魏晋人的风采仍旧 是人们所追慕的对象。“广大教化主”将褚遂良与同时代的楷书大师 如欧阳询、虞世南对比，能否意味着从褚遂良开始，书法已经由古典主义向浪漫主义过渡，或许说，是由张怀瓘所说“妍美功用”而趋势以“风神节气”为美的纯艺术转变呢？ 张怀瓘议论褚遂良的书法 说：“若瑶台青琐，窅映春林：佳人婵娟，似不任乎罗绮，铅华绰约，欧虞 谢之。”正表示了一种与从前的书法截然相反的审美偏向。褚遂良书法的线条充满生命，书家的生命意识也融入构造之中。不论褚遂良能否故意地在追求这一点，起码能够一定的是，他注入作品之中的那种情调，又从作品之中俊逸出来，而让我们为之向往。 苏东坡议论 在《题唐六家信后》一文中，曾将隋唐时期的六位书法大师逐个作了议论：“永禅师书节气深稳，体兼众妙，精能之至，反造疏淡。如观陶彭泽诗，初若散缓不收，反覆不已，乃识其奇趣。”“欧阳率更书妍紧拔群，尤工于小楷。高丽遣使购其书，高祖叹曰：‘彼观其书，认为魁梧奇伟人也。’此非真知书也。知书者，凡书像其为人，率更貌寒寝，敏悟绝人，今观其书，劲险刻厉，正称其貌耳。”“褚河南书清远萧散，微杂隶体。”“张长史草书寂然天放，略有点画处而意态自足，号称神逸。今长安犹有长史真书《郎官石柱记》，作字简远，如晋宋间人。”“颜鲁公书雄秀独出，一变古法。如杜子美诗，格力天纵， 奄有汉、魏、晋、唐、宋以来风流，后之作者难复措手。”“柳少师书籍出于颜，而能自出新意。一字百金，非虚语也。” 清远萧散米芾议论 对褚遂良的书法只用了四个字“清远萧散”。这类清远萧散，正是东坡所追 求的境界之美。米芾