《李凭箜篌引》课件-2022-2023学年统编版高中语文选择性必修中册.pptx

朗读感知，品味诗歌音韵美把握意象，体悟诗歌“鬼之气韵”赏析诗句，品鉴诗歌音乐美技巧美音乐自古以来就是一门动人的艺术，无影无形，却能传情达意。我们曾经学过的文学作品中，其中不乏有描写音乐或者乐器的，你能说出来吗？曾听一曲琵琶音大弦嘈嘈如急雨，______________。______________，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，______________。冰泉冷涩弦凝绝，______________。______________，此时无声胜有声。______________，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，______________。东船西舫悄无言，______________。小弦切切如私语嘈嘈切切错杂弹幽咽泉流冰下难凝绝不通声暂歇别有幽愁暗恨生银瓶乍破水浆迸四弦一声如裂帛惟见江心秋月白 “白香山《江上琵琶》，韩退之《颖师琴》，李长吉《李凭箜篌引》，皆摹写声音之至文。韩足以惊天，李足以泣鬼，白足以移人。” ——清 方扶南《李长吉诗集批注》李凭箜篌引 —— 李贺知人论世姓名：李贺，字长吉祖籍：福昌昌谷（今河南宜阳），是唐宗室郑王后裔，当时家道已彻底没落。职业：中唐诗人。经历：极富才华，年少成名，但因避父讳终生不得参加科举考试。后经韩愈举荐做了一个九品的奉礼郎，不久辞官归故里，最后抑郁而死，年仅27岁。成就：其作品继承前代积极浪漫主义传统，驰骋想像，运用传说，瑰丽十分。加之经历影响，他形成了凄艳诡谲的诗风，所以他本人被称为“鬼才”“诗鬼”，他的诗歌也被称为“鬼诗”。这种带着独特个人的风格作品，被后人称为长吉体。文学史上有“太白仙才，长吉鬼才”之说。知人论世 他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷，抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”“天若有情天亦老”“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”“男儿何不带吴钩”“唯见月寒日暖，来煎人寿”等千古佳句。 “长吉体”诗在构思、意象、遣辞、设色等方面表现出新奇独创的特色。在构思与艺术想象上具独创性，他善于运用神话传说和怪诞、华美的语汇，创造出异想天开、从未有过的意象。在遣辞与设色方面，多用“泣”、“腥”、“冷”、“血”、“死”之类的字眼以及“冷艳怪丽”的风格，使诗歌带有伤感冷艳的风格。李凭 箜篌 引唐朝宫廷乐师，善弹箜篌。有“天子一日一回见，王侯将相立马迎。”之说，身价超过了盛唐著名歌手李龟年。又名? “坎侯”、“空侯”，是我国古代的弹拨乐器。乐府诗体的一种，与“歌”“行”“吟”一样，标明着古诗的一种体裁，属古体诗，它的章节、句式和格律一般比较自由。读一读kōng hóu 李凭箜 篌引李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。jiāoyùjiāolù结合课本注释疏通大意吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。在深秋时节弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌。幽深无人的山林上空，白云凝聚不再飘游。娥皇女英泪洒斑竹，神女素女也满面愁容。（原来是）李凭在国都弹奏箜篌。结合课本注释疏通大意昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。乐声动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫。（这乐声）时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。（乐声）融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨，打动了高高在上的天帝。结合课本注释疏通大意女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。高亢的乐声直冲云霄，冲上女娲炼石补过的天际。引出补天石破了，上天惊动了，乐声引出了淅淅沥沥的秋雨。随乐声入梦，恍惚间见到李凭进入了神山，在教成夫人箜篌技艺。老鱼都奋起在波中跳跃，瘦蛟竟也随乐舞动。结合课本注释疏通大意吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。月宫中吴刚被乐声吸引，彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听，不顾露珠斜飞寒飕飕！即露珠下滴初通课文你认为这首诗可以分为几部分？小结之摸脉络吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。第一层：先声夺人，李凭出场。第二层：正面描写音乐。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 第三层：侧面写乐声产生的效果研读“仙乐”吴丝蜀桐：极写箜篌制作精良。以乐器之精良，衬托乐声的清越高雅以及弹奏者高超的技艺。吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。高秋：点明演奏时间，深秋九月，秋高气爽。第二句移情于物，以虚写实