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PAGE1 / NUMPAGES1 近代史人物评价论文胡适 　　胡适是我国现代哲学史上著名的哲学家、思想家，是主要在中国传播实用主义哲学的第一人。下面是学习啦我为大家推荐的近代史人物论文胡适（范文），供大家参考。  　　近代史人物论文胡适范文篇一：《宁鸣而死，不默而生》 　　摘要  　　胡适，现代著名学者。胡适因提倡文学革命而成为新（文化）运动的领袖之一。兴趣广泛，作为学者他在诸多领域都有进行研究。胡适是中国自由主义的先驱。他的思想观点对中国近代史的进程具有重要的意义。提出了很多实际并且具有现实意义的观点。现在看来，仍然对我们有着深刻的影响，能让我们更注重于去了解现实社会，对现实社会的种种现象进行思考与（反思）。  　　关键词：胡适;新文化;新青年;领袖。  　　读完《胡适自传》后，又找到胡适的（其它）一些（文章）读了读，（读后感）触颇深。对胡适这个人也比以前了解了很多。  　　胡适5岁启蒙，在绩溪老家受过9年私塾（教育），打下一定的古文基础。早年在上海的梅溪学堂、澄衷学堂求学，初步接触了西方的思想文化，受到梁启超、严复思想的较大影响。1904年到上海进新式学校，接受《天演论》等新思潮，并开始在《竞业旬报》上发表白话文章。1906年考入中国公学，1910年考取庚子赔款（留学）生，赴美后先入康乃尔大学农学院，后转文学院学哲学。1915年入哥伦比亚大学研究院，师从唯心主义哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。1917年（毕业）并获得哲学博士学位，同年7月回国。  　　回国后，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡文学改良和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，提出写文章不作无病之呻吟，须言之有物等主张，为新文学形式作出初步设想。五四时期，与李大钊等展开问题与主义辩难;陪同来华讲学的杜威，任杜威的翻译逾两年;与张君劢等展开科玄论战，是当时科学派丁文江的后台。从1920年至1933年，主要从事中国古典小说的研究考证，同时也参与一些政治活动，并一度担任上海公学校长。抗日战争初期，出任国民党国防参议会参议员，1938年被任命为中国驻美国大使。抗战胜利后，于1946年任北京大学校长。1949年寄居美国，致力于《水经注》的考证等工作。后去返回复兴基地。1954年，任光复大陆设计委员会副主任委员。1957年，出任中华民国中央研究院院长。1962年，在台湾的一个酒会上突发心脏病去世。  　　胡适历任北京大学教授、北大文学院院长、辅仁大学教授及董事、中华民国驻美利坚合众国特命全权大使、美国国会图书馆东方部名誉顾问、北京大学校长、中央研究院院士、普林斯顿大学葛思德东方图书馆馆长、中华民国中央研究院(位于台北南港)院长等职。  　　胡适是个学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、伦理学等诸多领域均有不小的建树。胡适著作很多，又经多次编选，比较重要的有《胡适文存》《胡适论学近著》《胡适学术文集》《胡适自传》等。多部作品广为流传。胡适因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。  　　从初中的历史课中的一次接触到胡适，一脸的书生气息，活脱脱的一个文人样貌。再一次深入的去了解胡适，发现他很多观点都十分的犀利，带着他自己的特有的看法。《多研究些问题，少谈些主义 》是胡适的一篇小文章，发表在1919年7月20日的《每周评论》第三十一号上，后收入《胡适文存》第二卷。这篇小文章之所以著名，是因为它在当时就引起了一些人的批判，解放后更是被揪住不放，被批得体无完肤。 胡适的这篇文章当然是有针对性的。它针对的就是上世纪初期中国的一些具体问题。我们知道，那时候是中国历史上少有的开放时期，外来的思想文化象潮水一样涌向中国古老大地，各种主义满天飞舞，各色知识分子都在高谈阔论。由于当时中国的封建主义还根深蒂固，人民大众的文化思想还普遍落后，特别是社会弊病非常严重，国计民生问题更是需要迫切研究解决的问题。而一时引进的主义虽然多，但大多数是空的，只是少数知识分子在纸上谈论的东西，所以胡适认为有作为的知识分子应该实际些，多研究与解决比较具体的问题，少谈些上不着天下不着地的主义。  　　胡适认为，中国应该赶紧解决的问题，从人力车夫的生计问题，到大总统的权限问题;从卖淫问题到卖官卖国问题;从解散安福部问题到加入国际联盟问题;从女子解放问题到男子解放问题他感慨道：面对这么多的紧急问题，我们的舆论家，也就是评论家和研究家们，不去研究人力车夫的生计，却去高谈社会主义;不去研究女子如何解放，家庭制度如何救正，却去高谈公妻主义和自由恋爱;不去研究安福部如何解散，不去研究南北问题如何解决，却去高谈无政府主