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- 2023-06-05 发布于上海
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美学基础绪论; 导入; 导入; 导入
; 从鞋具磨损的内部那黑洞洞的敞口中,凝聚着劳动步履的艰辛。这硬梆梆、沉甸甸的破旧农鞋里,聚积着那寒风陡峭中迈动在一望无际的永远单调的田垅上的步履的坚韧和滞缓。皮制农鞋上粘着湿润而肥沃的泥土。暮色降临,这双鞋在田野小径上踽踽而行。在这鞋具里,回响着大地无声的召唤,显示着大地对成熟的谷物的宁静的馈赠,表征着大地在冬闭的荒芜田野里朦胧的冬眠。这器具浸透着对面包的稳靠性的无怨无艾的焦虑,以及战胜了贫困的无言的喜悦,隐含着分娩阵痛时的哆嗦,死亡逼近时的战栗。
这器具属于大地,它在农妇的世界里得到保存。
——海德格尔《林中路》; 导入;第7页/共44页;学好这门课不仅是学业的需要,同时更是我们生活的需要,也是我们学会“诗意的栖居”的需要。; 导入
; 导入; 导入;;;;; ; ;第一节 美是什么?; ;二、美的根据是什么?
1、康德《美的分析》——美是一种客观的价值存在,始终是哲学研究的对象之一;
2、有意味的形式,在现形的艺术和表现型的艺术里,美学思想的传统,发挥了康德对美做出的先验分析;
3、研究的领域不能取决于宗教也不能成为道德,特别强调搞学术的,美的领域,不能化为神学的,伦理的。
4、要求美学之成立,并明确规定其研究对象。;鲍姆加登首次明确提出应当尊重人类认识的感性领域,不能简单
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