从《白鹿原》疯傻人物看道德礼教——疯子的世界的解读.docVIP

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  • 2023-06-07 发布于广东
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从《白鹿原》疯傻人物看道德礼教——疯子的世界的解读.doc

从《白鹿原》疯傻人物看道德礼教——疯子的世界的解读 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:疯子的世界从白鹿原疯傻人物看道德礼教 1 一、鹿冷氏 2 二、鹿三 3 三、鹿子霖 5 文2:从强迫让座现象看道德绑架问题 6 一、“强迫让座”现象中折射出的道德绑架 7 二、道德绑架的内涵、要素和特征 7 三、道德绑架产生的原因及其危害 9 参考文摘引言: 10 原创性声明(模板) 10 正文 从《白鹿原》疯傻人物看道德礼教——疯子的世界的解读 文1:疯子的世界从白鹿原疯傻人物看道德礼教 《哈姆雷特》中曾经出现过这么一句话:“疯狂的人往往能够说出理智清明的人所说不出来的话。”因此,在哲学家和文学家的眼中,疯子、傻子是一类特殊的、独具魅力的形象。在所谓正常人的眼中,他们的行为荒诞可笑。然而正是这些看似荒诞的行为,却恰恰能一针见血地反映出那个看似平静的社会背后隐藏的丑恶,展露出人性中不那么光鲜亮丽的一面。《白鹿原》中鹿冷氏、鹿三和鹿子霖这三个疯傻的形象,均是因本身受刺激而至疯狂,他们与封建传统礼教抗争,以病态的心理对现实社会进行理性分析与思索,以疯癫这种生命的极致表现反抗和冲决一切的力量,冲破既定的框架和僵化约束,探询着人性和反思自身。 一、鹿冷氏 鹿冷氏的疯癫,源于她那不幸的婚姻。在那个时代

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