人教选修演讲与辩论第一单元第2课《在岭南大学黄花岗纪.pptxVIP

第2课　在岭南大学黄花岗纪念会的演说基础自主学案三、词语释义1．敌众我寡：2．醉生梦死：3．无可奈何：4．死得其所：敌方人数多，我方人数少。形容双方对峙，众寡悬殊。像喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。奈何，如何，怎么办。指感到没有方法，只有这样了。所，处所，地方；得其所，得到适宜的地方。指死得有价值，有意义。四、背景探寻 1910年11月，孙中山在槟榔屿召集会议，决定在广州发动起义。会后，孙中山到华侨中筹募军饷，黄兴等到香港准备发动起义。1911年4月27日，同盟会负责人黄兴率130余名敢死队员直扑两广总督署，发动了同盟会的第十次武装起义——广州起义。由于准备缺乏和消息泄露，起义军虽浴血奋战，东奔西突，终因兵力严重缺乏而溃败。起义失败后，黄兴负伤逃回香港，喻培伦、方声洞、林觉民等被捕杀，死难的同盟会会员有名可考者86人，其中72人的遗骸由潘达微等出面收葬于广州东郊红花岗。潘达微并把红花岗改名为黄花岗，这次起义因而被称为“黄花岗起义〞。1924年5月2日，这一天为旧历3月29日，是“黄花岗起义〞纪念日，岭南大学举行纪念史坚如烈士像揭幕暨“黄花岗起义〞七十二烈士殉国十三周年纪念会。孙中山先生应邀出席了纪念大会，孙中山在廖仲恺等陪同下到会参加仪式并发表演说，勉励学生们学习黄花岗先烈的志气和新道德。这篇原题为“世界道德之新潮流〞的演说，希望青年学生立志为国家效劳，为社会效劳。这一天，广州各界二十万人隆重公祭黄花岗先烈。林觉民遗像烈士遗像3 黄花岗风景依旧，但是，谁知道“昨日〞艰辛？黄花岗公园课堂互动探究[文脉·探究]1．文章第一段一连使用了五个问句，演讲者使用这些问句的目的是什么？它们之间是什么关系？　这五个问句采用层层推进的方式，引导听众一步步思索烈士们的行动和用心，最后提出本次演讲的中心——学习要有为众人效劳的“新道德〞。2．统观第二段，简要分析作者采用的表现手法及其表达效果。 本段采用了欲扬先抑、欲擒故纵的表现手法。在这一段中，孙中山如剥茧抽丝般，一层层地引导听众去深思烈士们的“勇气〞：先是“最少的限度，是不惜自家性命，不管权利幸福，要做一件失败的事〞；然后一转，“明知道是很危险的〞，“可见他们的用心是很苦的，立志是很深的〞； 进一步追问“为什么用心要这样苦呢〞，引出他们“所存在的希望〞就是“以身殉国，来唤醒一般醉生梦死的人民〞；最后得出结论——“他们死得其所〞，“七十二烈士以死唤醒国民，为国效劳的志气，到达了目的〞，“可以说是成功〞。这样，便由开篇的“抑〞，峰回路转，变为更深刻的“扬〞。这种欲扬先抑、欲擒故纵的表现方法，往往收到良好的效果。 这样写不仅层层设悬，引人思考，更步步深入，探旨发微。3．演讲者希望青年学生从哪些方面学习黄花岗烈士？ 演讲者要求学生继承烈士们的“志气〞并将之“扩充〞。希望他们通过“发奋读书，研究为人类效劳的各种学问〞，养成一种“替众人来效劳的新道德〞；并“竭力去铲除这些防止国家社会中新道德之进步的大障碍〞。4．这篇演讲词用了很多设问句，请标出来，反复朗读，体会这些句子在引导听众思考的过程中所起的作用。 文中使用了大量设问句，引导着听众一步步思索，从烈士们的行动，到烈士们的用心，再到烈士们的精神，最后着眼于“我们〞今天所应采取的行动。下面，将文中的设问句一一摘录如下，并简要分析其作用。何以由于这个纪念会，便知道诸君的前程是很远大呢？诸君今晚为什么要来纪念黄花岗的七十二烈士呢？开头的两个设问句，把学生诸君的远大前程与纪念烈士结合起来，共同提问，提起听众的充分注意。所以这个三月二十九日，就是七十二烈士失败的一日，我们还要来纪念，所纪念的是在哪一点呢？是不是要纪念他们的失败呢？失败还有什么价值可以纪念呢？在简单讲述了黄花岗起义失败之后，“失败〞与“纪念〞之间便形成了一个巨大的心理落差。而设问句紧紧抓住这一点，引导听众循着这个问题深思下去。“志气〞，“精神〞，便是七十二烈士的壮举的价值所在。那么，下一个疑问也便随之产生，是什么“志气〞能让革命烈士不顾身家性命、不计结果地去追求呢？于是，孙先生便循着这一思路继续引导：七十二烈士在当时立了什么志气呢？这里，孙先生没有直接答复这一问题，而是深入回忆当时起义的情势，引导听众们去探寻烈士的心迹。烈士们“最少的限度，是不惜自家性命，不管权利幸福，要做一件失败的事〞。这是一件明知就要失败的事。那么：革命党不过是几百人，用几百人去打几万人，那般烈士知道要得什么结果呢？烈士们也知道这是一件敌众我寡、胜负立判的事情。那么，“既是明知道那件事极危险，他们还是决心去做，可见他们的用心是很苦的，立志是很深的〞。这就不得不油然而生如下疑问：他们为什么用心要这样苦呢？两百多年醉生梦死的奴隶生活，造成了万马齐喑的政治局面，国家的前途、民族的未来是“很危险的〞。这种情势，使烈士们不得不