人类文明史课件-古埃及文明.pptVIP

 古埃及文明 没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。 　　　　　　……希罗多德 一、埃及文明的时空背景 1、空间背景 2、时间背景 1、空间背景 “埃及是尼罗河的恩赐” 。尼罗河全长6671公里，白尼罗河发源于维多利亚湖，青尼罗河发源于埃塞俄比亚。埃及境内明显分成尼罗河谷和三角洲两个部分 ，古代埃及人为这两个部分取了独特的名字，仿佛它们曾经是独立的王国，通常把这两个名字译作“上埃及”和“下埃及”，前者指尼罗河谷，后者指三角洲。 尼罗河与灌溉。夏季充沛的降雨大大丰富了尼罗河的水量，并为之带来大量富含矿物的沉渣。在19世纪中叶复杂的水力应用之前，大水足以淹没埃及河谷和三角洲，使埃及变成长长的浅湖，城镇和乡村留在矮矮的由堤道连接的岛上。洪水受阻时，水中夹带的一些泥土沉淀到地面上。10月和11月洪水退去，这些泥土仍留在原处。接着把种子撒在厚厚的湿土中，秋冬季节适宜的阳光会使它们在3月和5月成熟，其间根本不再需要灌溉。夏收之后，大地干裂，土壤曝于空气中，防止水分和盐分在土壤中过多滞留。这样就构成了古代埃及日历上的三个基本季节：阿赫特（泛滥）、佩雷特（生长）和舍毛（干旱）。 在古代埃及，没有发展水利的必要。原始资料表明古代埃及的土地管理只是初步发展。为了收租收税，政府对土地的年产量非常重视，这一点在大量的文字记载中一目了然。但同样的文献简直就不提灌溉，这意味着灌溉是政府管理之外各地自己的事情。古代埃及人对每年洪水泛滥的最高水位特别感兴趣，有关记载雕刻在适当的标记物上 。古代只有一种机械：沙杜夫（shaduf ），但仅限于男人浇灌庭园 。 地理环境对埃及历史发展的影响： 1、可耕地有限，限止了人口的增长，人口密度较小，城市一般不是居民的居住地，只具有宗教和行政作用。 2、相对封闭的空间，有利于埃及的统一。同时也较少外族入侵，在早期没有大规模的战争，也不需要建立军队。 3、适于农耕的自然环境，使埃及人生活较为舒适，他们热爱生活，生活态度上乐观向上，有更多有时间从事宗教和其它创造性的活动，甚至更多地考虑生后的生活。 4、尼罗河的循环泛滥，对埃及人世界观有影响，如相信死而复生。 2、时间背景 早王朝时期（或称古风时期）（第 l—2王朝）公元前 3100－一前 2686年，纳尔迈(以前被认为是美尼斯） ，统一埃及，第一位法老。 古王国（第 3—6王朝）公元前2686――前2181年。金字塔的时代 第一中间时期（第7－11王朝）公元前2181－一前1991年 中王国（第11后期和12王朝）公元前 1991一前 1786年 王权不强 第二中间时期（第13——17王朝）公元前1786－前1567年 内乱外患，喜克索斯人入侵和统治 新王国（第18－20王朝）公元前1567－一前1085年，帝国时代 重要法老：阿赫莫西斯，阿蒙霍特普三世，埃赫那顿，拉美西斯二世等 第三中间时期（第21一24王朝）公元前1085一前712年 库施人（苏丹人）／亚述人的统治（第 25王朝）公元前 712――前 656年 赛特时期（第26王朝）公元前664前625年 晚期（第27－31王朝）公元前625一前 332年 亚历山大大帝征服 公元前332年 女王克娄巴特拉七世死去 公元前30年 二、古代埃及文明的主要特征 1、宗教 2、文字、文学和绘画 3、建筑艺术 4、科技成就 1、宗教 古埃及宗教的第一个特征是它的多神教。 多神崇拜，但有两个非常重要的神，一是太阳神“赖”（Re)另一个冥王俄赛里斯（Osiris)。 俄赛里斯的故事：塞托（兄弟），埃西斯（妻子）、荷拉斯（子）。象征性：死而复活，正义战胜邪恶，爱民如子的道德风范。 其他还有地方的神，如阿蒙，还有墓地之神阿努比斯等。智慧月亮之神托特等。 一神教运动 运动领导人是法老阿蒙霍特普四世（Amenhotep IV），他于公元前1375年左右登基，死于或者被暗杀于15年之后。他把太阳神作为唯一的信仰，称为“阿吞”。关闭了所有的寺庙，驱赶庙里的僧侣，把各处可以见到的诸神的名字铲除掉，甚至连“神”这一名词的复数形式也被取消了。他特别憎恨“阿蒙”神，这是底比斯神。法老本人的王姓阿蒙霍特普意为“阿蒙很惬意”，其中含有阿蒙神的名字，因此，他改名为埃赫那吞（Ikhnaton），意为“有益于阿吞”。把都城从底比斯迁往一座新建的城市，这座城市命名为“阿吞的地平线”，该城现在称作阿玛纳（Amarna）。 宗教的第二个特点 埃及的宗教还有一个特点，就是他们对生后生活的重视。古代埃及人他们相信有可能存在另一次生命，但有四个条件：尸体不化为尘土；尸体被安放在无法摧毁的坟墓中；能够保证向死者提供祭品；通过最后的审判。（木乃伊、墓葬、阴庙、对死后审判的恐惧）