马克思主义哲学课件-联系和发展的基本规律.pptVIP

明末清初的王夫之提出“分一为二”与“合二以一”的命题,发展了古代辩证法的对立统一思想。事物“合两端为一体”,一方面是“相峙而并立”、“相反而相为仇”;另一方面,两者又“相倚而不相离”,共处于“一体”之中。王夫之认为,“非有一,则无两”,没有统一就没有矛盾,反过来说,“一之体立,故两之用行”,只有统一,才有对立而言。这进一步丰富和发展了中国古代的矛盾学说。 四、矛盾的普遍性和特殊性 以上我们从静态和动态上对矛盾本身作了分析，那么矛盾存在情况如何呢？在现实中的运动情况如何呢？这就是矛盾的普遍性和特殊性，矛盾是普遍存在的，但又有其自身的特殊性。 1、矛盾的普遍性 矛盾的普遍性就是共性、绝对性、无条件性。它是指矛盾存在于一切事物发展过程中，并存在于一切事物发展过程的自始至终。通俗的说，就是处处有矛盾，时时有矛盾，矛盾无处不存、无时不有 。 （1）处处有矛盾 从空间上讲，到处都有矛盾，从自然界到人类社会再到人类思维，都存在着矛盾；从宏观世界到微观世界、从有机界到有机界、从简单运动到复杂运动、从客观现象到人类思维都存在着矛盾。 （2）时时有矛盾 每个事物从产生到灭亡整个过程中都充满矛盾，如：组成太阳系的星云物质，在演化过程中，时时存在着吸引和排斥的矛盾，生命有机体的发展过程中始终存在着同化和异化、遗传和变异的矛盾，人类社会中基本矛盾的存在等等。 矛盾的普遍性原理对人们科学地认识世界和改造世界具有重大的指导意义。它告诉我们,在任何时候,对任何事物,都要坚持矛盾分析的方法,要敢于承认矛盾,揭露矛盾,正确地分析矛盾,解决矛盾,推动事物向前发展。不能害怕矛盾,回避矛盾,掩盖矛盾,否认矛盾的存在;也不能夸大矛盾,主观臆造矛盾。 2、矛盾的特殊性 矛盾特殊性就是矛盾的个性、相对性、有条件性，它是指具体事物的矛盾以及矛盾的每一侧面各有其特点。 （1）不同事物的矛盾各有其特殊性 第一、不同运动形式的矛盾各有其特点 第二、同一运动形式在不同过程和阶段上矛盾有显著特点 （2）矛盾地位的特殊性 一个复杂的事物包含多种矛盾，由于各种矛盾力量发展的不平衡性，这些矛盾的地位、作用各不相同。其中在事物发展过程中占支配地位、起主导作用的矛盾是主要矛盾，在事物发展中处于从属地位、不起决定作用的矛盾就是次要矛盾。 由于在一个矛盾中矛盾双方的地位和作用也不相同，就分为矛盾的主要方面和次要方面。 主要矛盾方面是起主导作用、居支配地位的方面，矛盾次要方面是处于被支配地位、不起主导作用的方面。 主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和次要矛盾方面，不是固有不变的，随着条件的变化而变化 。 研究主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾方面和次要矛盾方面的关系，对坚持辩证法的两点论与重点论的统一具有重要意义。两点论兼顾主次矛盾，重点论就抓主要矛盾。“牵牛要牵牛鼻子”等。两点论和重点论密切联系,两点论中有重点,重点论中包含着两点,只有坚持两点论和重点论的统一,才能正确地观察分析实际问题,防止“一点论”和“均衡论”的错误。 （3）矛盾解决形式的特殊性 第一、矛盾一方克服另一方 第二、双方“同归于尽”为新的矛盾代替 第三、矛盾双方融合为一个新事物 研究解决矛盾的形式,要特别注意区别社会生活中对抗性矛盾和非对抗性矛盾。 学习矛盾特殊性有巨大意义： 第一、具体事物具体分析就是分析矛盾的特殊性，一方面要发展的看问题，另一方面全面的看问题。 第二、具体问题具体分析是认识事物的基础，解决矛盾的前提。 第三、具体问题具体分析，才能反对主观性、片面性、表面性，才能用辩证唯物主义的观点看问题。 3、矛盾普遍性和特殊性的关系 （1）矛盾的普遍性和特殊性的区别 矛盾的普遍性是共性、一般, 是无条件的、绝对的。矛盾的特殊性是个性、个别，是有条件的、相对的。 （2）矛盾普遍性和特殊性统一 第一、矛盾普遍性离不开特殊性 任何事物是普遍性和特殊性、共性和个性的统一。普遍性存在于特殊性之中，没有特殊性就没有普遍性，普遍性通过特殊性表性出来，共性通过个性表现出来。 第二、特殊性不能离开普遍性 特殊性包含普遍性，特殊性与普遍性相联系而存在，脱离开普遍性的特殊性是不存在的。 第三，普遍性和特殊性在一定条件相互转化，二者没有不可逾越的鸿沟。由于事物范围的极其广大和发展的无限性,所以,在一定范围内是普遍性的东西,在更大的范围内则变成了特殊性；在一定范围内是特殊性的东西,到另一范围内则成为普遍性的东西。 （3）共性和个性的关系是矛盾问题的精髓 矛盾的普遍性和特殊性的关系,也就是一般和个别的关系、共性和个性的关系、绝对和相对的关系,这是矛盾问题的精髓。正如毛泽东所说,“这一共性、个性、绝对相对的道理,是关于事物矛盾的间题的精髓,不懂得它,就等于抛弃了辩证法”。 （4）把握矛盾普遍性和特殊性