国家开放大学《阅读与写作(2)》形考任务(1-4)试题及答案解析.pdfVIP

2020 年国家开放大学《阅读与写作（2）》形考 任务（1-4）试题及答案解析 形考任务1 题目1 完成 获得40.00 分中的35.00 分 标记题目 题干 一、 论述题（任选1 题，共40 分） 1． 比较消息和通讯的异同。 2 ． 谈谈文章修改的意义。 2、谈谈文章修改的意义。 答：修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响 来看，修改也具有重要的意义，文章是社会交流 的一种传媒，是写给别人看的， 修改文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。 修改是使文章完成的最后一项工作，只有认真修改、精心修改，才能使文章完成 并获得成功。否则，将会“为山九仞，功亏一篑”。修改的过程是反复加工、反 复提炼的过程。只有通过反复修改，才能把曲折、复杂的客观事物反映得准确、 恰当。 修改是为了更恰当地反映客观事物。其次，从文章具有广泛的社会影响来看， 修改也具有重要的意义，文章是社会交流 的一种传媒，是写给别人看的，修改 文章是作者对社会负责，对读者负责的表现。 修改可以改正错误的、不当的字、词、句、段，达到去粗存精、改错为正、 弃坏留好的目的。 评论 评语： 题目2 完成 获得60.00 分中的50.00 分 标记题目 题干 二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇800 字左右的认识或感 受文章。（60 分） 凝视崇高 文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。 这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐 的节奏，以“轻”为美已成为风范。 究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上 已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我 们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转 头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板 戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。 人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中 国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人 多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大 潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你， 这一回是叫你自己看不起自己…… 于是蔑视崇高成为一种“时髦”。 人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为 正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者 当作异端…… 文学家们（请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内）便有了自己的选择。 于是我们的文学里有了那么多的卑微。文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑 微，读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。卑微像一盆温暖而浑浊的水，每个人 都快活地在里面打了一个滚儿。我们在水中荡涤了自身的污垢，然后披着更多的 灰尘回到太阳底下。这种阅读使我们得到前所未有的满足，原来世界已一片混饨， 我们不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩！ 崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微。 福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记 住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄 傲。为此，人类将永垂不朽。” 这就是伟大作家的良知。 面对卑微，我们可以投降，向一股股浊流顶礼膜拜。写媚俗的文字，趋炎的文 字，将大众欣赏的口味再向负面拉扯。一边交上粗劣甚或有毒的稗谷，换了高价 沾沾自喜，一边羞羞答答地说一句 “著书只为稻粱谋”。其实若单单为了换钱， 以写字做商品是最慢而且利益菲薄。总觉得稿费的低廉未尝不是好事，在饿瘦了 真正的文学家的同时，也饿跑了为数不少的混混儿，起到了某种清理阶级队 伍的作用。 其实卑微并不是我们的新发现，它是祖先遗传给我们的精神财产，你要也得要， 不要也得要，伴随我们整个历史。在文学作品中，它也始终存在，只是从未做过 主角。好比鲁迅先生鞭挞过的“二丑艺术”，就是一种形象的卑微。二丑什么都 明白，表面上唯唯喏喏，背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。 对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然 和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。 我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。 那里的冷寂使你怀疑自身的存在是