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一、现代文阅读〔35 分〕〔一〕现代文阅读
一、现代文阅读〔35 分〕〔一〕现代文阅读Ⅰ〔此题共 5 小题,17
分〕
先以第一个问题说,我们的分歧归根到底是各自的文化传统带来了
广东省广州市 2023-2023 学年高三 12 月调研语文试卷
1.〔17 分〕阅读下面的文字,完成问题。材料一:埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者
1.〔17 分〕阅读下面的文字,完成问题。
材料一:
埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者
的著作时,提出了两个问题:一是像中国人类学者那样,以自己的社
会为争论对象是否可取?二是在中国这样宽阔的国家,个别社区的微
型争论能否概括中国国情?埃德蒙对这两个问题都抱否认的态度。
“偏见”,或更正确些应说是“成见”。这些“成见”有其文化根源,也就
“偏见”,或更正确些应说是“成见”。这些“成见”有其文化根源,也就
是说产生于埃德蒙所说的公众的阅历。他所谓公众阅历,在我的理解
中,就是指民族的历史传统和当前境况。
我的选择是出于一种价值推断,个人的价值推断离不开他所属的文化
和所属的时代。我是诞生于二十世纪初期的中国人,正逢社会剧变、
国家危急之际。我学人类学,是想学习到一些生疏中国社会的观点和
方法,用我所得到的学问去推动中国社会的进步,所以是有所为而为
的。假设真如埃德蒙所说中国人争论中国社会是缺乏取的,就是说,
学了人类学也不能使我了解中国的话,我就不会投入人类学这门学科
了。
埃德蒙其次个问题的矛头则直指我的要害。假设我学人类学的志愿是
了解中国,最终目的是改造中国,那么我们实行在个别小社区里进展
深入的微型观看和调查的方法,果真能到达这个目的么?个别入手果
深入的微型观看和调查的方法,果真能到达这个目的么?个别入手果
真能获得概括性的了解么?我确是没想把江村作为整个中国全部千千万万的农村的典型;也没有表示过,争论了这个农村就能全面了解中国国情。我也同意,解剖一个农村本身是有意义的。但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。我确有了解中国全部农民生活,甚至整个中国人民生活的雄心。调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。我这样想:把一个农村看作是全国农村的典型,用它来代表全部的中国农村,那是错误的。但是把一个农村看成是一切都与众不同,自成一格的独秀,也是不对的。我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在肯定条件下存在的,如果条件一样就会发生一样的事物。一样条件形成的一样事物就是一个类型。同一个类型里的个别事物并不是完全一样的,类型不是个别的众多重复,由于条件不行能完全全都的。我所说的类型只是指主要条件一样所形成根本一样的各种个体。以江村来说,它是一个具有肯定条件的中国农村。中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同的,所以江村不能作为中国农村的典型,也就是说,不能用江村看到的社会体系等状况硬套到其他中国的农村去。但同时应当成认:它是个农村而不是牧业社区,它是中国农村,而不是别国的农村。我们这样说时,其实已经消灭了类型的概念了。所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村,而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村。那就是说
真能获得概括性的了解么?我确是没想把江村作为整个中国全部千
千万万的农村的典型;也没有表示过,争论了这个农村就能全面了解
中国国情。
我也同意,解剖一个农村本身是有意义的。但我的旨趣并不仅限于了
解这个农村。我确有了解中国全部农民生活,甚至整个中国人民生活
的雄心。调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。
我这样想:把一个农村看作是全国农村的典型,用它来代表全部的中
国农村,那是错误的。但是把一个农村看成是一切都与众不同,自成
一格的独秀,也是不对的。
我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在肯定条件下存在的,如
果条件一样就会发生一样的事物。一样条件形成的一样事物就是一个
类型。同一个类型里的个别事物并不是完全一样的,类型不是个别的
众多重复,由于条件不行能完全全都的。我所说的类型只是指主要条
件一样所形成根本一样的各种个体。
以江村来说,它是一个具有肯定条件的中国农村。中国各地的农村在
地理和人文各方面的条件是不同的,所以江村不能作为中国农村的典
型,也就是说,不能用江村看到的社会体系等状况硬套到其他中国的
农村去。但同时应当成认:它是个农村而不是牧业社区,它是中国农
村,而不是别国的农村。我们这样说时,其实已经消灭了类型的概念
了。所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所
有农村,而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村。那就是说
的比照,避开了早期民族学的方法论缺陷,而且不声称是中国社会的形成江村的条件是否还形成了其他一些农村,这些农村能不能构成一
的比照,避开了早期民族学的方法论缺陷,而且不声称是
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