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志不强者智不达,言不信者行不果。——墨翟
神秘的达斡尔族民俗(一)——衣食住行
达斡尔族是中国 56 个民族之一,主要分布于内蒙古自治区莫力达瓦达斡尔族自治旗、
黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区、鄂温克族自治旗一带;少数居住在新疆塔城、辽
宁省等地。1616 年努尔哈赤称汗,次年即征服黑龙江中游萨哈连部,当时达斡尔或以地
区被称为萨哈连(满语对黑龙江的称呼) ,或以贡物特点称为萨哈尔察(满语译音意为黑貂)
部,或与鄂温克等泛称为索伦部。至康熙初年,才出现打虎儿的译名,以后又常译为达
胡尔、达虎里、达呼尔等。中华人民共和国成立后,根据本民族意愿,统一定名为达
斡尔。达斡尔族有自己的语言,原文字已丢失 ,现使用拉丁字母为基础的文字,现在达斡
尔族基本上通晓汉语并会书写汉文,与蒙古族杂居的达斡尔族,大部份通晓蒙古族语。在
长期的民族发展与交融过程中,达斡尔族逐渐形成了具有本民族特色的民俗 ,从日常衣食
住行和节日祭祀等方面反映尤其明显。由于大部分生活在祖国北部边陲和深山老林之中,
很少为外人知晓 ,所以人民带着神秘在探索了解这个民族,下面给大家做简单介绍。
一、衣
奇卡密:达斡尔人冬季穿用的一种靴子 ,用毛朝外的狍腿皮缝腰 ,用孢脖皮为底制成。
其特点是轻便保暖、行走无声 ,行于冰雪路上 ,不易打滑。
哈日密:达斡尔族男子春秋两季穿的皮袍 ,用春 ,夏、秋初猎到的孢子皮制作。长至
膝盖 ,前后开衩、便于骑马或田间劳动。比冬季穿的布贡奇·德力短。
果罗穆:达斡尔族猎民穿用的皮袍。用毛朝外的狍皮制作。披上此狍服,可以用作行
猎时迷惑野兽的伪装。
穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。——《顾炎武》
卡尔塔密:达斡尔族男子收割庄稼时穿用的狍皮短衣。其左边下摆长过膝盖。
塔特玛勒:达斡尔人冬季穿用的一种靴子,用布、羊皮或毛朝外的儿犴腿皮为靿,以
牛皮为底制作。
绣花木屐:过去达斡尔族姑娘出嫁时穿用,必须是自做的绣花缎帮的木屐,木底有 1
寸厚。
刺绣衣物:达斡尔族年轻妇女喜爱刺绣、常在长袍和坎肩的襟边、领口、袖口、袖拢、
衩口和下摆上配饰绣花或各种图案的镶边。袖口上的镶花边比其他处配得宽而美观。
布贡奇·德力:达斡尔族男子冬季穿用的皮袍、用秋末,冬季或初春打的狍子皮制作。
为骑马方便、皮袍前后开衩。扣子为铜质或用布条编结。
密雅特·玛格勒:用狍子、狼或狐狸的头皮制作的帽子。做帽盔用的兽头皮毛朝外,
兽耳向上挺立、并嵌入两只眼睛;帽耳用狐狸、猞狸或狼皮。这种帽子既抗寒 ,又可用来
作接近野兽的伪装。
大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》
丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。——《顾炎武》
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
丹青不知老将至,贫贱于我如浮云。——杜甫
宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。——《洪应明》
大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?——《罗贯中》
二、食
哈格·新特乐: 一种食品,用燕麦炒熟磨成面,再用罗筛下去的细面称哈格,留在罗
上面的颗粒称新特乐。哈格和新特乐是达斡尔人应时充饥的主要食品,拌上牛奶、奶油和
糖,味美可口,尤其受青年和儿童的喜爱。
穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子》
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
瓦特糕:一种糕片,达斡尔人过年过节时食用。有红白喜事用来招待宾客。用稷子米
面和以稠李子或山丁子粉,拌以糖和牛油,然后用带花纹的模子压成。
坤必乐:即柳蒿芽。柳蒿属水艾类草本植物,有一股清爽而稍苦的药味。据说有清热
解毒、健胃、助消化等功能。达斡尔人特别爱吃,称之为坤必乐,意为库存的食物。生长
在沼泽地里。萌芽早,长势猛,一到端午节前后,便相继采集,晾干储存,常年食用。制
作时配以牛肉、羊肉或猪肉,加上芸豆、粉条等,味美可口 ,多食不腻。不仅是一道别具
风味的传
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