初一语文知识点之世说新语写作背景.pdfVIP

志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟 初一语文知识点之世说新语写作背景 《世说新语》的内容主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄虚清淡， 也可以说这是一部魏晋风流的故事集，从而也起到了名士“教科书” 的作用。 按照冯友兰的说法，风流是一种人格美，构成真风流有四个条件： 玄心、洞见、妙赏、深情。当然，这种人格美是以当时士族的标准来 衡量的。在《世说新语》的三卷 36 门中，上卷四门：德行、言语、政 事、文学；中卷九门：方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、 夙慧、豪爽，这 13 门都是正面的褒扬，如： 管宁、华歆共园中锄菜 ，见地有片金 ，管挥锄与瓦石不异 ，华捉 而掷去之。又尝同席读书，有乘轩冕过门者 ，宁读如故，歆废书出看。 宁割席分坐曰 ：“子非吾友也。” （《德行》） 通过与华歆的对比 ，褒扬管宁淡泊名利。又如： 公孙度目邴原 ：“所谓云 中 白鹤 ，非燕雀之网所能罗也。” （《赏誉》） 这既是对邴原的褒扬，也是对公孙度善于誉人的褒扬。至于下卷 23 门，情况就比较复杂了。有的褒扬之意比较明显 ，如容止、自新、 贤媛。有的看似有贬意 ，如任诞、简傲、俭啬、忿狷、溺惑 ，但也不 尽是贬责。有的是贬责 ，如“谗险”中的四条，以及 “汰侈”中的一 些条 目。也有许多条 目只是写某种真情的流露 ，并无所谓褒贬。既是 真情的流露 ，也就是一种风流的表现 ，所以编撰者津津有味地加以叙 述。例如： 王子猷尝暂寄人空宅住 ，便令种竹。或问 ：“暂住何烦尔？”王 啸咏良久 ，直指竹曰 ：“何可一 日无此君？” （《任诞》 ） 这种任诞只是对竹的一种妙赏，以及对竹的一往情深，或者在对 竹的爱好中寄托了一种理想的人格。又如： 晋文王功德盛大 ，座席严敬 ，拟于王者。唯阮籍在坐 ，箕踞啸歌 ， 酣放自若。 （《简傲》 ） 谋事在人，成事在天！——《增广贤文》