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穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》 课文《山市》翻译 《山市》课文翻译 原文： 奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见 山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所， 碧瓦飞甍，始悟为山市。未几，高垣睥睨，连亘六七里，居然城郭矣。中有楼若 者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而 已。既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一 行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈， 不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其 顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如豆，遂不可见。 又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。 译文： 奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。 （有 一天）孙禹年公子跟他的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔 耸立起来，高高地直插青天， （大家）你看我，我看你，又惊奇又疑惑，心想这附 近并没有佛寺啊。不多久， （又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊高高翘起， 这才省悟到原来是（出现）“山市”了。没多久， （又出现了）高高的城墙， （顶 上是）呈凹凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅 堂的，有像街坊的，都清晰地呈现在眼前，数也数不过来。忽然刮起大风，烟尘弥 漫，全城的景象变得模糊不清了。过一阵子，大风停止，天空晴明，先前的景象全 都消失了，只有一座高楼，上与天接， （每层）有五间房，窗户都敞开着，都有五 处明亮的地方，那是楼外的天空。 一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点只有星星那 么小；再往上就变得暗淡了，似有若无，看不清它的层次。 （低层）楼上的人们来 来往往，各干各的`事情，有靠着（栏杆）的，有站着的，姿态各不相同。过了一 段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的楼房一样； 渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小， （再缩）成为豆粒一般 大小，终于完全消失。 我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形 没有什么区别，所以人们又管它叫“鬼市”。 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》 大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？——《罗贯中》 《南齐书崔慰祖》文言文翻译 原文： 崔慰祖，字悦宗，清河东武城人也。父庆绪，永明中为梁州刺史。慰祖解褐奉 朝请。父丧不食盐，母曰：“汝既无兄弟，又未有子胤。毁不灭性，政当不进肴羞 耳，如何绝盐？吾今亦不食矣。”慰祖不得已，从之。父梁州之资，家财千万，散 与宗族。漆器题为“日”字，“日”字之器流乎远近。料得父时假贳文疏，谓族子 纮曰：“彼有自当见还；彼无吾何言哉？”悉火焚之。好学聚书至万卷邻里年少好 事者来从假借日数十帙慰祖亲自取与未尝为辞为始安王遥光抚军刑狱，兼记室。遥 光好棋，数召慰祖对戏。慰祖辄辞拙，非朔望不见也。建武中，诏举士，从兄慧景 举慰祖及平原刘孝标并硕学。帝欲试以百里，慰祖辞不就。国子祭酒沈约、吏部郎 谢朓尝于吏部省中宾友俱集，各问慰祖地理中所不悉十余事，慰祖口吃，无华辞， 而酬据精悉，一座称服之。朓叹曰：“假使班、马复生，无以过此。”慰祖卖宅须 四十五万，买者云：“宁有减不？”答曰：“诚异韩伯休①，何容二价？”买者又 曰：“君但卖四十六万，一万见与。”慰祖曰：“岂是我心乎？”少与侍中江祀款 交，及祀贵，常来候之，而慰祖不往也。与丹阳丞刘沨素善，遥光据东府反，慰祖