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静候的智慧(17分)
①大千世界,漫漫红尘,每天都在上演着进与退的人生剧目。当机会来临,我们无疑应奋勇争先,而当机会还没降临时,我们则要学会静候。静候不是守株待兔,更不是不思进取,而是一种大智慧。
②看到这么一则故事。挪威布特森山林地区有一种长角鹿,每到冰雪即将消融的季节,它们都会成群结队地踩着布森河厚厚的冰过河,迁移到对岸去觅食春天的草籽。但每年总有一批长角鹿来得晚,而错过了过河。此时,河冰已经消融,面对解冻的河面,这些长角鹿显得异常狂躁。它们常常会对着大树或大石撞自己的犄角,直到弄得伤痕累累才罢休。虽然在此后,它们情绪得到了平复,伤势也得到了痊愈,怛尽管如此,它们依然过不了河,只能死在原地。
③而这一带还有一种动物——野羚,它们每年跟长角鹿一样,也是要在这个季节过河。但奇怪的是,一些错过了过河最佳时机的野羚,并没有像长角鹿那样狂躁不已。而是昼夜守在河边,靠踩着上游不断漂来的浮冰,最后一个个地都成功渡到了对岸。为什么同样的过河,却出现了两种不同的结局?动物学家经多年观察后,终于找到了答案:原来,在不利的情况下,野羚没有自乱阵脚,而是学会了静候。在静候中,它们把不断漂来的浮冰当成“机会”,当这些“机会”被它们一一把握到时,也就顺利到达了对岸。
④生活中,有许多像长角鹿一样的“愚人”。他们怀着远大的抱负,渴望在人生的路上攻城拔寨,取得成功。但是,面对“解冻”的“大河”,看着别人顺利到达彼岸的身影,他们往往会焦虑、烦躁,坐卧不宁,有时甚至还会做出自暴自弃的举动。面对不利的局面,他们不会抓机会,哪怕是像“浮冰”一样的小机会他们都熟视无睹。因而,终其一生,就只能碌碌无为。但环顾我们的周围,也有许多像野羚一样的智者。面对困境,他们不急不躁,在光阴里静候着时机。一旦发现机会降临,哪怕是像“浮冰”一样的丁点儿机会,他们也不放弃,靠着这一个个机会,终于渡过了道道难关,到达成功的彼岸。
⑤静候需要多方面的智慧,平和的心态,洞若观火的敏锐,捕捉时机的果敢,缺一不可。此时,要调整状态,扩大视野,畅通信息,一旦局面改观,就抓住时机,果断行动。静候,磨练着我们的心性。过急了,会掉进“冰河”;过缓了,又会错过“过河”。只有恰到好处,拿捏有度,才能趟过“大河”;静候,还考验着我们的勇气。勇气不够时,会让我们错失良机。只有勇气足够时,我们才会进退自如,胜利跨上人生的绿洲。
⑥如果把人生比作一条蜿蜒的大河,面对这条奔腾的河流,我们常会面临“过河”的考验。当错过了最佳时机时,千万不要彷徨,更不能浮躁,而是要静候下来,像野羚一样,运用智慧,果断地抓住第二次、第三次……的机会。只要我们不抛弃、不放弃,再大的“冰河”也会被我们踩在脚下,最终赢来属于我们的春天。
10. 本文的中心论点是什么?(4分)
11. 本文第②③两段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(5分)
12. 请简要分析本文的论证思路。(4分)
13. 下面哪一则材料最适合作为本文的道理论据?请说明理由。(4分)材料一 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。(《吕氏春秋·诚廉》)材料二 积土而为山,积水而为海。(《荀子·儒效》)材料三 行到水穷处,坐看云起时。(王维《终南别业》)
10.(4分)静候是一种大智慧。 (或:当机会还没降临或错过了最佳时机时,我们要学会静候。)
11.(5分) 举例论证、对比论证。(2分)列举长角鹿和野羚的事例,并将二者面对同一困境时的不同表现及结果作比较,突出论证了“静候是一种大智慧”的论点,使论证更具说服力。(3分)
12.(4分)首先点明中心论点“静候是一种大智慧”,然后列举长角鹿和野羚的事例进行对比论证,接着联系生活具体论述,指出“静候需要多方面的智慧”,并指明具体做法,最后总结全文,再次强调中心论点。(共4分,每点1分,意思对即可)
13.(4分)材料三。因为材料三表达的是一种淡定的心态与心境,即身处绝境时,不要失望,不要放弃,淡定、从容地应对,总会找到出路的。与文章的中心论点相吻合。而材料一和材料二均与文章中心论点关联不大。
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