古诗十九首价值的初三语文知识点总结.pdf

常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 古诗十九首价值的初三语文知识点总结 古诗十九首价值的初三语文知识点总结 《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的关注，使 他们与自己生活的社会环境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在 事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文治武功、畋猎游乐乃至都城官室等，曾一 度霸踞文学的题材领域，现在让位于与诗人的现实生活、精神生活息息相关的进退出处、 友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧 ，因之发生巨大的变化。 《古诗十九首》在五言诗的发展上有重要地位，在中国诗史上也有相当重要的意义 ， 它的题材内容和表现手法为后人师法 ，几至形成模式。它的艺术风格 ，也影响到后世诗歌 的创作与批评。就古代诗歌发展的实际情况而言 ，刘勰的《文心雕龙》称它为 “五言之冠 冕” ，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝 ，一字千金”。 “千古五言之祖”是并不过分的。 诗史上认为《古诗十九首》为五言古诗之权舆的评论例如，明王世贞称“（十九首 ）谈理 不如《三百篇》，而微词婉旨 ，碎足并驾 ，是千古五言之祖”。陆时庸则云“（十九首 ） 谓之风余 ，谓之诗母”。 总结 ：《十九首》虽此二意 ，而低回反复 ，人人读之皆若伤我心者 ，此诗所以为性情 之物。而同有之情，人人各俱 ，则人人本 自有诗也。但人人有情而不能言 ，即能言而言不 尽 ，特故推十九首以为至极。” 并善于借鉴间接的体验与感悟 ，主要来源于阅读；二是要有思维的质量 ，主要是逻辑 推理（层次结构的清晰）和辨证分析（从一分为二到对立统一 ）的`有机融合。思想的深 刻性不仅来源于角度的选择 ，更是来源于对话题或材料的深刻理解与洞察。当然，语言表 丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。——《顾炎武》 百川东到海，何时复西归？少壮不尽力，老大徒伤悲。——汉乐府《长歌行》 达、材料选择和文化积淀也是作文不可或缺的基础。 【—初三语文总结之古诗十九首特点】 从审美角度考察，无论是《诗经》、《楚辞》、汉乐府诗，都是一种朴厚的自然美， 是作者心声的自然表达，较少修饰雕凿，作为文学作品，它们可以称作不自觉的文学作品。 以前我曾提到，汉初的诗歌有几种不同的体式，有四言体、楚歌体、杂言体，还有新 兴的五言体，也就是五言的乐府诗。现在我们首先要明确的是：《古诗十九首》不是乐府 诗。严格地说，它是受五言乐府诗的影响而形成的我国最早的五言古诗。《昭明文选》最 早把这十九首诗编辑在一起，并为它们加了一个总的题目－－“古诗十九首”。 许多人认为， 《古诗十九首》在中国诗歌史上是继 《诗经》、《楚辞》之后的一组 最重要的作品。因为，从《古诗十九首》开始 ，中国的诗歌就脱离了 《诗经》的四言体式， 脱离了 《楚辞》的骚体和楚歌体，开沿袭两千年之久的五七言体式。在中国的旧诗里 ，人 们写得最多的就是五言诗和七言诗。直到今天 ，写旧诗的人仍以五言和七言为主。而《古 诗十九首》，就是五言古诗中最早期、最成熟的代表作品。它在谋篇、遣词、表情、达意 等各方面 ，都对我国 旧诗产生了极深远的影响。然而奇怪的是，如此杰出、如此重要的一 组诗，我们大家却始终不知道谁是它们的作者! 晚唐诗人李商隐曾写过一组非常美丽的诗 －－ 《燕台四首》。有一次 ，他的一个叔伯 兄弟吟诵他写的这四首诗，被一个叫作柳枝的女孩子听到了 ，就十分惊奇地问 ： “谁人有 此?谁人为是?”这两句话里充满了内心受到感动之后的惊喜和爱慕 ，意思是什么人的内心 竟有如此幽微窈眇的感情 ，而且竟有这么好的写作才能把它们表现出来?我之所以提到这 个故事 ，是因为每当我读古诗十九首的时候 ，内心之中也常常萦绕着同样的感情和同样的 常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》 问题。这十九首诗写得真是好，它有非常丰厚的内涵，外表却