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- 约 36页
- 2023-06-29 发布于内蒙古
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唯物论;第二课 探究世界的本质;;物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。;一、物质;张三;1、物质的含义;恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是 从这一总和中抽象出来的。”下列对哲学中物质的认识正确的 是( )
①物质撇开了事物的具体形态,是抽象的、不可捉摸的
②物质是不依赖于人的意识并能够为人的意识所反映的客观实在
③物质概括了宇宙间一切客观存在着的事物和现象的共同本质
④物质是指自然界、人类社会中各种物质具体形态的集合
A.①② B.②③ C.③④ D.①③ ;主观世界;活动一:3.结合上述情境,说明自然界的形成与发展是由人决定的吗?自然在人类产生后会完全屈从于人类的意愿吗?据此我们可以得出什么结论?;【原理】自然界在本质上是物质的。自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的,都是统一的物质世界中的一部分。;劳动创造了人和人类社会;Q:人类生存需要怎样的社会物质生活条件?这些条件有什么特点?;人类社会是物质世界长期发展的产物。在从古猿到人的演化过程中,劳动起了决定性的作用。;人类社会的发展是一个自然历史过程,即人类社会的发展同自然界本质上是一致的,是客观的、不以人的意识为转移的,合乎规律的辩证发展过程。对此理解正确的是( )
①人类社会和自然界的发展是完全一致的
②人类社会和自然界一样具有物质性
③人类社会和自然界一样,一切活动无须人的意识的参与
④人类社会的发展和自然界一样,是一个客观物质过程
A. ①② B. ①③ C. ②④ D.③④
;人的意识是如何产生的?;1.从产生看; 1920年9月19日,在印度加尔各答西面约1000千米的丛林中,发现两个狼哺育的女孩。年长的估计8岁,年幼的一岁半。大概都是在生后半年被狼衔去的。两人回到人类世界后,都在孤儿院里养育,分别取名为卡玛拉与阿玛拉,也被称为是狼女。她们的言语、动作姿势、情绪反应等方面都能看出很明显的狼的生活痕迹——卡玛拉与阿玛拉不会和人一样走路,而是四肢着地,象松鼠般机灵地四处跑动,她们那目光???利的蓝眼睛,黑暗中能象狼眼似的闪闪发光。;;;(3)意识是人脑对物质世界的反映。;从本质上看:意识是人脑对客观存在(物质世界)的反映。;注意:意识有正确错误之分
错误的意识是对客观事物的歪曲反映。
正确的意识是对客观事物的如实反映。
意识有时是正确的,有时是错误的,但无论是正确还是错误,都是对客观存在的反映。(意识的内容是客观的)
;补充:
1. 意识的内容是客观的,形式是主观的。
2. 意识是人脑对客观存在的能动反映。(不是像照镜子一样)
3. 对同一对象,不同的人可能会有不同的反映。
4. 就意识的性质看,正确的意识与错误的意识都是人脑对客观存在的反映。
5. 宗教的本质是客观事物在人脑中虚幻的歪曲的反映。
6. 意识的内容不是来自人脑,而是来自客观存在。; 轻松一刻:;法国的奥维小镇风景优美,许多画家曾在此创作。通过对比,我们发现画作与实景既“似”又“不似”。对此合理的解释是( )
①画作不仅是对物象的描摹,更是思想的表达
②画作是画家通过头脑对实景加工改造的结果
③画家的意识活动是对客观存在的景象的如实反映
④画家的意识活动能将美丽的幻想变为现实
A.①② B.②③ C.①③ D. ③④ ;中国旧体诗多以中原及其周边地区的活为题材。进入近代,随着人员交往、文化交流的增多,中国旧体诗出现了反映西方社会生活的内容,如“地冷宜亲火, 楼高可摘星”反映伦敦的阴冷气候和城市风貌;“开函喜动色, 分明是君容”反映照片给方亲人带来的喜悦。从中国旧体诗内容的变化可以看出( )
①意识内容的变化本质上是人的反映方式的变化
②没有被反映者就不可能有任何意识的内容
③有什么样的意识内容就有什么样的反映对象
④意识内容的变化根源于社会生活实践的变化
A.①② B.①③ C.②④ D.②④ ;1.从意识的起源看:意识是物质世界长期发展的产物。意识不仅是自然界长期发展的产物,而且是社会发展的产物。
;【原理】物质是本原,意识是物质的派生物,物质决定意识。
【方法论】坚持一切从实际出发,实事求是。;1.自然界是物质的;易混易错辨析;1意识既是自然界长期发展的产物,又是社会发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的是( )
①岩石风化 ②猎狗能以不同的方式帮助猎人拦截猎物
③以“仁”为核心的儒家思想 ④植物的枝叶会向阳光充足的地方伸展
A.①→
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